當虞允文入殿的時候，激動的心情難以自已。一筆閣 www。yibige.com 更多好看小說
「學生參見陛下，萬歲。」
這一年的虞允文二十一歲，正是意氣風發的年齡。
他穿的是東京大學的衣服，面目清瘦，濃眉大眼，鼻樑高挺，身高雖然不高，但身姿卻格外挺拔，給人一種充滿活力的感覺。
趙寧說道：「不必多禮。」
「謝陛下。」
「你是東京大學工學院的學生？」
「是的。」
「為何要選擇工學院？」
「學好了可以築城。」
虞允文這個回答倒是讓趙寧頗有些意外。
「你很熱衷於築城？」
「無論是防戎，還是擴邊，皆要築城，復中華之故土，在於築城，擴邊疆域，亦在於築城。」
「哦，擴邊疆域也在於築城，此話何解？」
「如河西走廊，縱使大宋以武力取回，但若不在河西走廊大範圍築城，很難與中原互通有無，過不了多久，便會被敵人重新占領，所以學生認為，擴邊疆域，亦在於築城。」
他用很清晰直白的話回答著。
然後，他繼續強調：「擴邊，不在於擴充領土，而在施以王化，施王化者，人也，沒有人，哪裡能施王化呢？不能施以王化，四方不服，天下何安？」
趙寧頓時對這個人來了興趣，他才二十一歲，在拓邊這個問題上居然看得如此透徹。
「這些是誰教你的？」
虞允文回答道：「是學生自己讀書的時候想的。」
「你讀了什麼書？」
「陛下的書都讀過，如《舟民論》、《實事求是》、《戰爭論》，還有最新的《市場平衡論》，另外，陳侍郎（陳規）的《新城通要》、《煉鋼新論》、《城路論》等也都有讀。」
趙寧問道：「那儒家經典有讀嗎？」
「有讀，學生自幼開始讀儒家經典，也讀程子洛學。」
「那為何後來加入東京大學？」
虞允文面色自若回答道：「儒學重禮，禮乃天下之本，禮至則安，可治天下，新學重術道結合，教人思辨、實踐，可助個人成才，兩者結合，乃是大道。」
趙寧不由得點頭。
事實上，儒學到21世紀都沒有在中國根除，只不過去了糟粕。
中國人的禮、義、信、克制、責任等等，都來源於儒家。
例如「天將降大任於斯人也」、「學而時習之」、「己所不欲勿施於人」等等，都是出自於儒家。
所以才提出了「依法治國」，也要「以德治國」的理念。
只有法，沒有德，是一個冷漠的社會，在沒有災難的時候，大體還能相安無事，一旦災難降臨，必迅速土崩瓦解，一盤散沙。
虞允文所說的儒學與新學結合，正是趙寧心中一直想要去做的。
「孔家通敵，你知道嗎？」
「學生知道。」
「那你還學儒家？」
「儒學起於周禮，成於孔夫子，與孔家有何關係？」
「那你覺得朕處置孔家，將他們全部發配戍邊，是正確的嗎？」
「通敵叛國，陛下不殺他們，已經是仁慈。」
看來對於孔府通敵一事，民間看法各自不同。
許多儒生的信仰的確崩塌了，但還有一些人，根本就不拿孔家當一回事。
趙寧對這個年輕人越發的喜歡，他說道：「知道朕為什麼召見你嗎？」
「學生不知。」
趙寧讓人將吳玠的軍報遞給虞允文，說道：「你看看這個便知道了。」
虞允文接過來，好奇地打開，開始看。
他這一看，微微有些驚訝，趙官家居然將前線軍報給自己看。
他激動地開始閱讀，閱讀得很仔細。
但看了一些內容後，又極度震驚和憤怒。
因為裡面有許多金軍是如何在太原城魚肉百姓的描述。
