武當山雖然是全真道統，但是也是新的三山之一！
他們將這個決議送達了全真祖庭金仙觀，並且得到當代全真教當代教主的首肯，也為王鍾清楚了最後的障礙！
王鐘的行為是得到全真道授權的，以後誰也不能拿這件事情來攻擊王鍾！
王鍾將國內全真道的決議告訴張源先後，這位不善言辭的第六十四代天師的嘴角也掛上了笑容！
在他看來，這是海外天師道和內地全真教的一次交流，也為以後的合作打下了基礎！
王鍾就是交流和溝通的紐帶，所以他才不遺餘力的要王鍾在覺修宮傳戒授符！
授符儀式是正一道最隆重的儀式之一，所以需要幾天的準備時間，王鍾也趁著這個難得的空暇，躲在覺修宮的道藏中瀏覽經典！
在全真道的傳承中，傳戒儀式也是最重要的儀軌之一！
傳戒律師是受過天仙大戒高功道長，協助律師傳戒的共有八大師，證盟大師，監戒大師，保舉大師，演禮大師，糾儀大師，提科大師，登錄大師，引請大師。△↗
在傳戒盛典中，需要進行迎師禮、演禮、考偈、審戒、誦皇經、禮斗懺、學習戒條、傳授衣缽、發戒牒、普表謝神、做鐵罐施食道場，以及講授《太上感應篇》、《丘祖垂訓文》、教理教義、修持方法、重要經典等。
只有經歷過傳戒儀式的全真門人，才能接受道派的秘傳！
這一點有點類同武林門派中的內傳弟子，嫡傳弟子！
而作為時間更悠久，規模更宏大的正一道的授符儀式，規模更加宏大，儀式更加的繁瑣，最後一日，王鍾每天都跟著張源先學習各種儀軌！
經過了一個星期的準備。正一道嗣漢天師府的授符儀式在覺修宮正式開始，相比於其他授符儀式動則幾十人，上百人不同，這次授符的主角只有一個人，那就是玄武道人王鍾！
不論是正一道的道士，還是海外其他道派的傳人都沒有嫉妒，因為王鐘的修為在那裡！
若不是國內的特殊原因，王鍾恐怕早就被傳授天仙大戒了！
在眾多道士和信徒的圍觀中，王鍾在覺修宮正殿法壇下，接受了嗣漢天師府第六十四代天師張源先的授符！
並且接受了正一教的法錄。正式成為了一名「錄生」！
嗣漢天師府張源先成為了王鐘的傳度師，配合張源先進行法會的，還有保舉師，監督師！
他們三人分別象徵道，經，師三寶！
王鍾在法壇前對道，經，師三寶和九戒進行了皈依！
並且虔誠的發出十二宏願！
正一「九戒」即：一者克勤，忠於國家。是念直戒；二者孝敬父母，是初真戒；三者不殺，慈救眾生，是持真戒；四者不淫。正身處物，是守真戒；五者不盜，推義損己，是保真戒；六者不嗔、凶怒凌人。是修真戒；七者不詐、賊陷良善，是成真戒；八者不驕、傲忽至真，是得真戒；九者不二。奉道專一，是登真戒。所謂「十二願」即：『願乾坤明素；二願氣象清圓；三願主躬康泰；四願融洽人埏；五願天垂甘露；六願拋發祥煙；七願四時順序；八願萬物牛全；九願家多孝悌；十願國富才賢；十一願錄生受福；十二願正教興行。被授策後的道士才可以稱為法師。
王鐘的聲音清越，抑揚頓挫，聽起來讓人感覺十分的舒服，張源先不由暗暗的點頭，王鐘有成為經師的潛質！
經師在每一個教派中都是十分重要的，懂得修行的法師很多，但是能夠講經的法師實在少之又少！
所以一個經師都是道派的重要資源！
佛教現代之所以如此的昌盛，和他們有很多能夠講經說法的法師不無關係！
而王鍾在張源先看來就具有這樣的潛質，聲線很好，讓人聽起來十分的舒服，並且節奏感也很好！
只要深入道藏學習一段時間，不難成為一位合格的經師！
想到這裡，張源先心中的愛才之心更盛！
「弟子王鍾，法名玄武，家鄉香江，生辰八字1950年8月15日午時，屬北鬥文昌星，生逢盛世，誠心向道，皈依玄門，要求在天師門下，奏受法職，用以弘道
