但是王鍾是他見過最強大的人，那神魔一般的手段，至今讓他難忘，他的話，不由的他不信。…≦
「沒有成就金丹，永遠不能擺脫命運的束縛，人類就仿佛一個個提線木偶，在早已經安排好的命運下上演一幕幕悲歡！」
王鐘不由的嘆息一聲，有些無奈的說道。
「你我現在就那個木偶，有一雙眼睛，一直在注視著我們！」
「我們那是舞台上的木偶，而他則是牽線的人！」
「這一切背後的操縱者就是命運？」
普京一臉難以置信的說道。
「這怎麼可能？」
蘇聯是一個紅色的國家，他們不相信命運，也不相信基督皇帝，他們相信的只有自己，但是現在，王鍾告訴他，冥冥之中是有命運存在的。而且正是因為這個存在的命運，是所有人類的敵人！
「是的！」
「雖然我能夠窺探命運，並且因為窺探命運獲得了常人不具備的力量！」
「但是，我還要說，命運是人類最大的敵人！」
「擺脫不了命運，是人類的悲哀！」
王鍾一臉認真又有些蕭索的說道。
「沒有了命運，人類社會豈不是沒有了規則！
「命運本來是一個死物，他就像是一個複雜的電腦程序，根據無數的因果，推算形成每一個讓人命運！但是，我在剛才竟然感受到了命運之書的靈魂！」
「他已經有了自己的意識，這對人類來說是一個可怕的災難！」
「剛才他已經注意到我了！」
王鍾看了一眼普京，一臉認真的說道。
「那怎麼辦？」
普京有些擔憂的說道。
「是福不是禍，是禍躲不過！不去管它！」
王鍾洒然一笑，毫不在意的說道。
「想要打敗命運，那就要面對命運！」
.....
「王鍾先生，有爆料稱你接受韓國政府的邀請，為新的首都進行選址。請問這是真的麼？」
有記者追著王鍾問道。
「請問王鍾先生，能否透露一下，新的首都將會是那一座城市？」
「請問該王鍾先生，您對用堪輿學進行首都選址，有什麼看法？」
不知道是誰在韓國各大媒體爆料王鍾受邀為韓國遷都進行風水堪輿，一夜之間，韓國大小媒體齊聚真武道觀，就有關問題進行採訪。
「各位，各位，關於你們的問題。真人決定開一次新聞發布會，到時候大家的問題都會得到回答！」
道士們急忙上前，攔住神情激動的記者，並且將他們安排到道場的會客廳。
王鍾看著有些瘋狂的記者，不過他也能夠理解，畢竟從遷都之說早就渲染紙上，但是1960年到現在，都沒有什麼實質性的進展！
王鍾這次去堪輿新都，某種程度上是一個信號！
真的要遷都了！
所以他們不能不瘋狂！
王鍾一襲紫色的道袍。靜靜的站在主席台上，台下坐滿了來自各地的記者，甚至王鍾還見到了幾個金髮碧眼的外國人，
韓國遷都。這個事情不僅韓國人在關注，就連國外人也在關注！
「各位，你們可以提問了，因為到場的記者朋友比較多。每一個人只能提問一個問題，希望大家能夠見諒！」
負責主持的道士看著下面嘈雜，不停交頭接耳的記者急忙說道。
「先從左邊的記者開始。大家一個一個的來！」
聽到道士的發言，嘈雜的會場陡然一靜。
坐在會場左邊第一個的記者一臉興奮的站了起來。
「您好，我是漢城日報的記者金恩靜，請問傳言您為韓國政府尋找新的都城的事情是真的麼？」
「新的都城是那一座？」
「前幾日我接受了大韓民國總理李大忠先生的委託，為韓國遷都問題做了堪輿。但是究竟是那一座城市上榜，很抱歉，我無可奉告，但是值得肯定的是新的都城在風水上，地理位置上，都會優於現在漢城！」
王鍾笑眯眯，一臉高興的說道。
「謝謝您，王先生！」
金恩靜鞠躬一臉高興的坐下，她的腦海里已經在醞釀下一版的頭條，《韓國政府或將遷都，待選城市未定！》
「王先生，您好，我是《朝鮮日報》金長碩，請問您能否透露一點關於新城市的信息？」
一個身穿黑色西服的中年男子站起身形，恭敬的說道。
「這個？」
王鐘有些遲疑的停頓了一下，就在眾人以為沒有希望的時候，王鍾接著說道：
「具體的城市信息我不能公布，但是我只能說這是韓國中部的一座城市！」
「太感謝了！」
「實在是太感謝了！」
金長碩的臉上露出狂喜的神色，不停的鞠躬感謝，因為激動臉色看起來都有些赤紅。
「王先生，你好，我是《朝日新聞》的記者金敏昌。韓國堪輿術近年在國際上產生了很大的影響力，請問您對此怎麼看？」
朝日新聞的金敏昌站起身，有些激動的說道。
「風水是漢民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到「天人合一」的境界是再平常不過的了。相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門學問。」
王鍾看一眼朝日新聞的記者金敏昌，淡淡的說道：
「風水發源於中國，是中國特有的一種相地文化！」
「70年代，世界上第一個風水學博士學位由韓國人尹弘基在美國獲得。1976年，當時在美國加利福尼亞大學伯克利分校工作的尹弘基，出版了英文版的《韓國堪輿研究——風水的文化與自然之關係》一書。此外，還要談到的一點是，作為韓裔的尹弘基先生不僅對韓國本土的風水作了深入的研究，而且還對中國風水的起源等問題作了認真的研究。1980年，他在英文版的《地學雜誌》上發表了《風水地理透視》一文，文章論述了風水地理的三個基本概念，即自然景觀的想像性
第三百三十二章 牆裡開花牆外香，中國風水在韓國！
