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王鍾看到了白玉殿門,整個殿門都是有白玉雕成,和陰間的陰森截然不同,反而有幾分氣勢恢宏的感覺。七色字小說網 www.qisezi.com門口朵朵蓮花出現,陣陣藏香,種種瑞祥,五殿門口貼著一副對聯。
陰曹地府,十座殿堂五殿為主;
十八地獄,百種刑罰以法正道。
五殿閻王殿內,冷氣紛紛。
「真人千萬不可隨便亂吃陰間的東西,不然難以還陽,就是還陽了也會身得重病,三花不聚頂,五氣不朝元。」
崔判官鄭重警告道。王鍾也在道宮的典籍中看過相關記錄,自然不敢胡亂吃陰間的東西,這些東西都是陰氣所化,對鬼物來說是大補之物,對陽間人來說卻是刮骨的鋼刀,王鍾雖然不是普通人,但也沒有必要冒這個危險。畢竟就算不能讓他變為凡人,也會有損修行!
「這裡就是判定輪迴的地方!」
「根據前生的功德罪孽,他們會被閻羅王判定種種去處!」
「真人有緣到此,我就在這裡為真人說說,希望真人有機會回傳陽世,也讓他們謹記頭上三尺有神靈!」
崔判官一臉肅@道:
「輪迴轉世分為十等,頭等人,成佛做主;二等人,官封侯門;三等人,朝郎駙馬;四等人,文武大臣;五等人,榮華富貴;六等人,大街叫貧;七等人,投驢變馬;八等人,走獸飛禽;九等人,下世豬狗;十等人,魚鱉蝦群。」
「希望陽世之人多修功德,少造罪孽,近年來道德缺失,六道中畜生越來越多,人身越來越少,更別說成佛作祖!」
崔判官有些嘆息的說道。
「既然畜生越來越多。為什麼地球上的人類數量不減反增!」
王鐘有些納悶的說道。
「地球只是三千世界中的一個,所有的大千世界都是相通的。宇宙是無限大的,也正是這個原因,歷史上很多偉大的人物都沒有顯靈。宇宙及世界都是無限的,眾生也是無限的,那些偉大的聖賢豪傑為了他們自己的願力來到我們的地球世界,從事教化這世界眾生的工作,當他們的任務完成到某一預期程度時,他們就會離開這地球世界而進入另一個世界,繼續依據他們的願力去教化另一世界的眾生。他們以無限的願力往返於無限的宇宙、世界間,教化無量無邊的眾生,如果以我們這個極其有限的時空觀念來探索他們的來龍去脈,自然是莫測高深的事了。因此若以他們顯靈與否來批評他們的存在,就大錯特錯了。 」
崔判官沒有任何的不耐煩,反而主動的為王鍾說了很多地府的秘辛,顯然是希望藉助王鐘的口傳達給陽世活著的人!
王鍾也十分仔細的聽著,生恐漏下一絲一毫。過去經常有神靈藉助凡夫的身體宣揚地獄的苦楚,警告世人。其中最富盛名的就是《關帝覺世聖經》和《文昌帝君陰騭文》,這兩本書都是神靈降臨,以扶鸞的形式書寫。
《覺世經 》是關帝降筆的訓示之語,全文約640餘字。撰作要旨是使世人醒悟,俾知改過遷善。在內容方 面,與《感應篇》相比,《陰騭文》的佛教色彩比較濃厚。而《覺世經》儒教的色彩比較強烈,好比開首兩句強 調忠孝節義為立身之本,要人們遵行: 帝君曰:人生在世。貴盡忠孝節義之事 。
《陰騭文》是道教勸善書之一種,以通俗的形式勸人行善積陰德,久久必將得到神靈賜福。「陰騭」一詞,其源蓋出於《尚書.洪範》:「惟天陰騭下民」,意謂冥冥之天在暗中保定人們,這是古代比較簡單的天命論思想。在《陰騭文》中,「陰騭 」具有天人感應的含義,要求人們自已多積陰德陰功,就是說行善做好事不要到處張揚,只是陰悄悄的去做。即使個人獨處而別人不知曉的情況下,也不做壞事,以此為條件,洞察一切的 文昌帝君就會暗暗保佑你,賜給你福祿壽。 此書成於《太上感應篇》之後,有各種手抄本、刊刻本,清代道士將其收入《道藏輯要》集,另外《昭代叢書別集》、《三益集》均有收錄。「陰騭」原指「陰德」,這裡的文昌帝君就是文曲星,是讀書人的偶像,一般認為有才華的人如李白、包拯