「你已經走在正確的道路上！」
聽到老施這話後，李襄屏先是一愣，不過他很快想起，自己外掛以前和自己說過：以自己目前的情況，最重要的是要學會「做減法」，訓練一種剪枝能力，實話實說，李襄屏按照這個思路訓練一段時間後，他是感覺自己的水平有了一定提高，最具體就是表現在自己在計算的時候思路更清晰了，有了更強的方向感。一筆閣 www.yibige.com
可今天討論的不是那種實算路，而是帶著判斷的虛算路，難道老施認為，這種方法還能提高一個人的判斷能力嗎？
「定庵兄」
還沒等李襄屏把話說出來，施大棋聖卻像是知道他想說什麼，他對李襄屏說道：
「是的。」老施頓了頓繼續說道：「襄屏小友，你還記得你剛接觸圍棋時，你是怎麼入門的吧？」
嗯？老施這個問題有點跳躍了，怎麼突然又扯到入門階段，不過老施這話還是勾起李襄屏對前世的記憶了，他想起自家老頭子手把手教自己入門的情形：
「入門？入門當然是從最基本的死活和吃子開始，比如「征吃」，「伽吃」，「直三」，「彎三」，「團四」，「刀把五」，「梅花六」等等等等，定庵兄，不知你為何突然問起這個？這不是任何初學者都是這樣嗎，難道你當初學棋的時候不是？」
「呵呵，我當初學棋時候自然也是這樣，那麼襄屏小友我再問你，你可知為何圍棋的入門要從這些東西開始？」
這個問題還是難不倒李襄屏，要知道後世有那麼多形形色色的圍棋培訓機構，圍棋教育專家們也專門對這個問題有過解釋：
要知道圍棋雖然是一種「比地盤」的遊戲，然而最一開始怎麼「圍」呢？任何人想想這其實是沒法學的，同樣也沒法教，既然這樣，那就只能從最基礎的死活和吃子開始。
而教這樣一些東西，這既是啟發人的思維，其實也是算路的源頭。
打個很簡單的比方，假如一個人一開始對圍棋完全不懂，還是個真正的圍棋小白，那麼他面對棋盤的時候就只會一片茫然，甚至第一步棋都不知道該落在哪裡。
而他學過這些最基礎的東西呢？哪怕就僅僅學會了一個「扭羊頭」，那麼他的思維就算是啟動了，他面對棋盤的時候，就會有第一個思考方向，他可能就會在第一時間，就想著要如何把這個子「扭羊頭」扭死。
而隨著他學會的東西越來越多，那麼他的思考方向自然也就會越來越多，等到累積到一定程度後，就可以認為這個人已經具備「算路」能力，算是已經「入門」，到那個時候才能再去學一些更複雜，更高級的圍棋技巧。
正是因為這個原因，因此人類在學習圍棋的時候，那基本都是用這種方法入門。
應該說這裡面的道理很簡單，這種方法也算是科學，然而李襄屏還是搞不清楚的事，自己現在都這麼高水平了，都在想著要如何成為一名一流職業高手了，老施怎麼還問自己這種入門的問題。
當李襄屏把自己的迷惑拋給老施的時候，施大棋聖這樣說道：
「襄屏小友，你剛才也說此法可行，是你們所說的科科學方法，然而你有沒有想過，難道此法只適合於初學者嗎、到了我等這種水平之後，就不能用這種方法修行了嗎？」
「這個.」
聽到這李襄屏其實已經有點凌亂了，難道職業高手的修煉還能和初學者的一樣？
而在這個時候，施大棋聖的聲音又在他耳畔響起：
「襄屏小友我且問你，在圍棋中，一塊棋通常有幾種死法？」
「几几種死法？」
「嗯，換種說法說，就是假如你想在對弈時殺死對方一塊棋，並且這塊棋還真被你殺死了，那這塊棋最終會呈現什麼形式？」
又是一個非常跳躍的問題，不過李襄屏這時沒空想太多，他順著老施的思路回答道：「這個無非就是「直三」，「彎三」，「團四」，「刀把五」，「梅花六」這幾種吧。」
「還有其他的嗎？」
在這個時候，李襄屏若有所悟，他感覺自己隱隱捕捉到了點什麼：
「沒，沒有了，一塊棋殺到最後，一，一定就只有這幾種表現形式，除此之外再
第一七三章 你必將達到「入神」境界
