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莫名劍法稱得上是一門絕世劍法，在黎蒼這一晚上的研究之中，發現每一個人的莫名劍法都是他自己的莫名劍法，而不是這個人最先學習的那門莫名劍法。可以說是這門莫名劍法在不同的人的手中就是不同的劍法，這個世界上沒有一門莫名劍法是相同的，即便是劍招相同，但是其中的劍意卻是大相徑庭。
而想要真正的學會這門莫名劍法，就需要將自己的情緒，自己的經歷都化作劍意融入到這些劍招之中，達到以情御劍的程度。而像是莫名劍法這樣的劍法在黎蒼看來，還有另一個稱呼：有情劍法。當初的黎蒼還在21世紀的時候，經常的在貼吧等等的討論區之中看到很多的帖子之中的討論，小說之中的劍法不外乎就是有情和無情。
這一點黎蒼在修練了這麼多的劍法，觀看了這麼多的劍法之後，也是覺得很有道理。只不過這有情和無情的定義，黎蒼卻是不覺得像是前世那樣的劃分。在黎蒼看來，有情劍法就是一種充滿了情緒的劍法，而無情劍法也是同樣，就是不含有任何情緒的劍法，而並不是像是前世所說的，想要踏上無情劍道就需要滅情絕性。
有情劍道和無情劍道之間的區別，在黎蒼看來就是情緒，也就是感情的區別。情，是一種非常強大的力量，是心的力量，不可捉摸，卻又明顯的存在。而有情劍道就是利用這樣的一股力量來化作自己手中的利劍，幫助自己踏上劍道巔峰。而無情劍道的無情二字，則並不是表明習練者必須滅情絕性，而是表示習練者需要摒除其他一切會干擾自己的感情或者因素，心中只剩下劍道二字的孤獨一生罷了。
而對於黎蒼來說，他的路一開始就定好了，是有情。因為黎蒼可以說是無法做到摒除其他的一切情緒或者干擾，並且也承受不來那種孤獨的生活。不過對於黎蒼來說，無情劍道還是有情劍道都不過是劍道的一個個的分支，該如何抉擇，都是看黎蒼本人，而不是劍道。
黎蒼修習的劍法之中基本有情和無情都存在，而最能夠代表的，就是莫名劍法和奪命十三劍。這兩門劍法可以說就是黎蒼的有情劍道和無情劍道的代表，是黎蒼目前最能夠代表這兩種劍道的劍法了。
而在黎蒼學習莫名劍法的同時，武當大比的預賽也是比賽完了，期間雖然突然的蹦出了很多弟子都沒有見過的師兄，但是總的來說，對於武當高層來說，還是非常的滿意的，因為他們從這次大比之中，看到了武當的未來，武當的希望。並且各脈也是在這個時候暗子比較，因為這個時候就是比較各自年輕一屆弟子的潛力和實力的時候到了。
與此同時，黎蒼也是被通知了他的下一場比賽，淘汰賽。大比的淘汰賽是將預賽晉級的弟子繼續的篩選，而機制則是變成了單對單。依舊是一個擂台，不過這次的擂台上只有五十人，並且這五十人之中只有前二十可以晉級，其餘全部淘汰，而位置則是上台的時候隨機抽選，想要獲得前二十的位置，就需要向前二十的人發起挑戰，一個人只能夠挑戰一次，並且一個人也只能夠接受一次挑戰，可以說是每一個人都只有一次機會，若是前二十的人全部都被挑戰了，那麼剩下的十個沒有發起挑戰的人，就只能夠是黯然退場了。
可以說這場淘汰賽即使考研選手們的眼力，也是考研他們的抉擇能力。因為這個世界上有很多的事情都需要人們來抉擇，決斷，猶豫不決的人很容易害人害己，所以這也算是武當高層對於參選弟子的一個提醒，至於看不看的出來那就是個人自己的事情了。
黎蒼的淘汰賽是在淘汰賽的第三場，也就是說是在今天之後的第三天開始。而有這三天的時間緩衝，也足夠黎蒼將莫名劍法的八式劍招全部練熟，不過想要像是無名那樣的融入自己的經歷和感情，黎蒼現在還是沒有那個經歷和能力的。不過唯一的一個好消息就是，黎蒼對於悲痛莫名這一招的感情融入非常的順利。
因為這一招是無名將自己痛失愛妻的悲憤融入了進去，黎蒼則是因為上一個自己得知自己亦父亦師的黎陽死去的消息的時候，產生的悲痛與憤怒，和悲痛莫名的劍招產生了共鳴，故而黎蒼可以完整的將這一招的威力展現出來。但是每一次使用這一招的時候，黎蒼都會被這一招之中存在的那種悲痛的感情所影響
