不過無論白古心中有什麼想法，對於沙塵的離去他都是阻止不了的。
當然他也不想阻止。
畢竟沙塵身後站著的可是平心娘娘。
地府中的扛把子，三界第七位聖者。
而且也是唯一一尊不是鴻鈞道祖徒弟的聖者。
雖然她被天道限制的很慘，但聖人位格可是實打實的，白古現在還是很有逼數的，他還遠沒有到可以違背聖人意志的時候。
在沙塵離開白虎嶺的三個月後，一則消息從天庭傳來。
鑑於四海因為龍王的離去，形成勢力真空，沒了龍族壓制，近幾十年來多有海妖上岸吃人，興風作浪。
天庭為了補上「請了長假」的四海龍族的勢力真空，一口氣封了四尊海神，頂替原先四海龍族的責任。
讓白古感興趣的是，這西海海神之位所封的竟然就是沙塵。
這可是實打實的封疆大吏，而且海中物產豐盛，靈物極多，這四海海神之位絕對是肥缺中的肥缺，沙塵能去，如果沒有py交易，白古是打死也不會信的。
同時此次所封四海海神中一則不起眼的職能也引起了白古的主意，海神除了依然掌降雨職能外，還可以在四海沿岸建立海神廟，庇佑一方的同時，也可享受人族香火，同時還能作為監察四方的據點。
直覺告訴白古，這個香火和之前天庭的所謂香火有些不同，之前土地、山神所謂的享受世間香火，只是一些紙錢、紙馬，或者吃食。
這些東西只能用於享受玩樂，卻無法用於修煉。
土地、山神之所以盡職盡責，只是因為可以獲得功德之力。
而現在海神享受的香火，嚴格意義上來說應該叫信仰之力。
很有可能和信奉了大乘佛法之後，形成的信仰之力差不多，這是可以拿來修煉的東西。
說起來以大乘佛法聚攏信徒，產生信仰之力的辦法其實並不複雜，佛門能夠據此創造出大乘佛法，道門為何就不能創造出一種香火成神的法門呢？
對於這件事，白古之前也有些疑惑。
他不相信那些高居於天的仙神們看不出香火的好處，他們會眼睜睜的看著佛門去做這種事情而無動於衷。
雖然佛門獲得信仰之力後，肯定會分潤漫天仙神，但別人分的和自己憑本事弄來的能一樣嗎？
他之前閒著沒事，也曾經和鎮元子討論過這個問題。
鎮元子告訴他兩件事。
第一香火有毒，至於這個毒從何而來，最終又會表現在什麼地方，鎮元子也說不上來，這是大多數人顧忌這種法門的原因。
第二香火之力是佛門最先研究出來的，天道降下法旨，佛門可以東傳大乘佛法藉此大興，這就等於讓佛門獲得了專利，實力不夠的沒有人膽敢冒險去搶佛門的勝利果實，實力夠的礙於麵皮，也做不出盜版的事情來。
這是之前佛門大興成為三界所有仙佛共識的原因所在。
白古估計這也是佛門為何會選擇西遊來展開大乘佛法的原因。
西遊若是按照原先的軌跡進行的話，九九八十一難也就是十幾年的時間就能完成，然後就可以把大乘佛法直接在南瞻部州鋪天蓋地的傳播開來。
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佛門要的就是這樣的速度。
但現在經過白古的一番攪和，大乘佛法雖然出世，但不要說南瞻部州，連西牛賀州都還沒有完全傳播開。
顯然這是看佛門一再在妖族手中吃癟，天庭最先等不及，要嘗試自己的香火成神之法了。
這一次四海封海神在白古看來，或許是天庭的一個試探，若是可行，而佛門又無法快速傳播大乘佛法的話，恐怕很快大規模封神的時代就要來臨了。
想明白這其中的關節，白古頓時微微眯起了眼睛。
他頗有一種自己帶領的妖族和佛門鶴蚌相爭，最後被天庭漁翁得利的感覺，總之就是很不爽就是了。
不過相比起佛門洗腦一般的大乘佛法，最起碼道門的各種神邸，包括海神在內還是以神跡改善普通人生活，為普通人提供幫助的形式，讓人自發敬拜產生信仰之力的。
說實話，這種敬拜對人族來說是可以接受的。
最起碼比那種直接在精神層面改變人族思想，只知道白嫖，不但要獲得濃郁的信仰之力，還不想付出任何代價的佛門要好得多了。
「倒是不知道佛
門會有什麼反應！」白古微微一笑，雖然做了一會鶴蚌相爭中的鶴，白古卻並不生氣。
相反他很開心。
因為他看到滿天仙佛終於再不是一條心，開始為了利益有了自己的小算盤了。
這樣對於相對來說最為弱勢的妖族來說才有了足夠的生存空間，對於白古的白虎嶺來說才足夠的安全。
他很清楚，妖族現階段最大的敵人是佛法。
至於天庭，只要身上沒有業障，沒有觸犯天條，人家是懶得管的。
雖然天庭在西遊時一直沒有顯示出什麼存在感，但三界主宰的
