劉英楠撇著嘴,滿心的不屑,對神棍極度不齒,可那老太太卻對此深信不疑,只見她從隨身帶的一個小挎包中,掏出一個有些褪色的紅布包,看起來很厚實,像是裝著一條香菸似地,劉英楠瞥了一眼老道士,老道士也憋著嘴,神情有些不滿,一副瞧不上眼的摸樣。
這老傢伙坐著超級豪華轎車,還雇了個全職司機,每天住在高檔酒店的豪華套房裡,外表看似窮酸,其實富得流油,這幾年做神棍沒少賺。
如今這看起草根人家的老太太,手裡拿著一個破布包,即便裡面是她一輩子的積蓄,看起來也不夠老道士的豪華車一次保養的。
可是,當老太太打開布包之後,劉英楠和老道士都傻眼了,險些被裡面迸發出的璀璨儘管晃瞎了他們見錢眼開的狗眼。
這不起眼的小紅布包中,竟然包裹著五塊金條,每塊都有香菸盒大小,卻有十公分厚,老太太很虔誠又很隨意的遞過來,虔誠是對老道士,隨時是對金條。
劉英楠大驚失色,自己的雙眼有些疼,左眼疼因為見錢眼開,有眼疼因為狗眼看人低。
人不可貌相啊。
這看起來就像尋常人家,沒讀過幾年書,做了一輩子普工,相夫教子,老年喪夫的老太太,竟然一出手就是五塊金條,劉英楠當時拿出手機,立刻查看了當前國際黃金價格,又掂了掂金條的重量,粗略估計,這五塊金條總價值三十萬以上。
老道士可沒有像劉英楠那麼沒出息,人家很淡定,但看得出,心裡早就樂開了花,但仍然端著世外高人的架子,說道:「你我果然是有緣人,既然施主誠意十足,那麼再湊齊我所說的那些材料之前,我還為你開壇做法,求靈符一枚,暫時可保你老伴兒平安,待湊齊了那幾種稀世神材之後,再為你煉製神符。」
「好的,請大師多費心。」老太太不疑有他,連聲道謝。
這就是神棍客戶的特點,既然來了,那就是絕對信任,稍有懷疑的人也不會找上門,信則有,不信則無。
老道士帶著老太太去後院了,也就是浴池鍋爐房的位置,看來老道士早就將這裡摸清了,而且變成了他的道場,定性的鵲巢鳩占啊。
劉英楠無語,不過想起那幾塊金燦燦的金條,著實讓他心動,這裡是他很長一段時期內賴以生存的買賣,每個月生意再好,純收入也沒有超過四千塊的時候,如今老道士只是動動嘴,再畫兩張符,就是幾十萬到手,劉英楠捏著下巴,看著牆上掛著的營業執照,心中也考慮著轉行。
神棍行業之所以如此盛行,也主要是最近幾年才開始的,可以說是,從貪*腐從風,**官員越來越多,越來越貪開始,神棍業也就越來越興旺,每個人做了虧心事兒,都希望有鬼神之力來庇護。
劉英楠也認識幾個本市比較知名的『仙』級人物,大多都隱居在不起眼的小公寓中,卻每天都有各式各樣的人進出,大多都是某相關部門的相關領導,且以權威部門的實權領導居多。另外就是某些個體經營戶居多,而且還不是什麼大企業,都是那種高不成低不就買賣,一年十幾萬到幾十萬不等的收入,想發大財又擔心破產。還有一種人,就是尋常百姓,但就是真心的,絕對的信奉這種高人。他們通常都是一些疾病纏身的老人,或者鬱郁不得志的青年,跟隨在高人身邊,有的人拜師,有的人甚至將高人認做乾爹乾媽,希望能夠拉近關係,得到更多的指點,多沾一些仙氣。
而這些所謂的高人,無不是『出馬』的通靈者。所謂『出馬』就是通靈的表現,也只有『出過馬』的人,才能算得上是通靈者。
『出馬』原本源自於一種巫術,後來漸漸與通靈扯上了關係,有人說是神明附體,有的說是請神上身,也有的說是人魂分離,開啟了靈魂中的潛能。
而至於『出馬』的表現有很多種,比如說什麼『家鬼通七竅』『黃仙竄五經』,『神明入凡體』『天耳天目開』……
可隨著時代的發展,社會的進步,到了今時今日,出馬的方式更加簡單,快捷,方便,形式更加通俗易懂,比如有些通靈者出馬時會胡言亂語,神志不清,談神說鬼,夜深人靜的後半夜突然跳起來指著夜空說,有人飛過去了,後半夜不睡覺,非要出門去,說門口有人找他,結果直接走到了墳地……
總而言之,