苗族是海南的世居苗族之一，究其根源，有兩種來歷，第一是明代作為兵士，從廣南徵調而來，後來落籍海南。
清光緒《崖州志》裡就有記載：「又有一種曰苗黎，凡數百家。常遷徙於東西黎境……時出城市貿易，從無滋事。蓋前明時，剿平羅活、抱由二峒，建樂定營，調廣西苗兵防守，號藥弩手，後營汛廢，子孫散外山谷，仍以苗名，至今猶善用藥弩。」
《瓊州府志》、《感恩縣誌》等也有類似的記載。
第二種，還有相當數量的苗族是為了謀生而來的，普遍的說法是苗人從廣南來，是坐船過海的，登岸後第一個居住點是凰田。
凰田為一盆地，苗人將此盆地開墾成一片良田。但統治者見苗人生活富庶，就進村搶劫，並要將苗人斬盡殺絕。苗人只得丟棄家園，逃往大山密林。
海南島上的苗人，又稱之為苗黎，大部分都居住於中南部的高山地區。
建國後，特別是改革開放之後，陸陸續續有一部分苗人從高山遷到了稍微平緩的坡地來，而這個被汪小飛提及的南梗苗人，便是其中一支。
馬小龍並非偏聽偏信之人，又特地與汪小飛詢問了一句，那傢伙對答如流，看樣子好像應該是真的。
對於熊王飛此人，馬小龍並不熟悉，不過他也沒有多言，大概問得差不多之後，回到了車裡，從包里拿出了兩萬塊錢的現金來，遞給了燕燕，讓她帶自己的老弟去醫院，而我們則不能拖時間，得趕緊前往南梗一帶。
馬小龍有許多的事情要辦，所以這一次由馬一岙來開車，他則打起了電話來。
首先第一件事情，就是吩咐人，明天一早，得把錢給人家吳萬青那兒送過去。
畢竟「人無信不立」，按照吳萬青的性子，自己女兒出了這麼大的事情，他不把汪小飛殺了，如何消解心頭之恨，只不過人家看在他的面子，讓我們將人接了回來。這其實是很大的人情了，那麼這點兒錢，再去拖欠的話，他以後恐怕就無法在崖州這一代立足了。
第二件事情，就是讓人查一下南梗苗人的底細。
他找了兩個人，分別是公家的那位兄弟，還有一位，則是崖州的一個老前輩。
公家的那個兄弟十分謹慎，聽到他這般問，立刻就說是不是有了新的線索，並且警告馬小龍，說如果有線索的話，得跟他們這邊說，不要私自行動，不然出了什麼後果，會弄得他沒辦法幫忙收場的。
如此嘮叨一陣，方才說起了南梗苗人的事情來，說那是一個比較封閉的村子，從山上遷下來之後，就一直如此，保持著宗族的體制。
所謂的村長，還不如他們自己的族老說話管用。
當然，那是前些年的事情，近幾年來，隨著外面的世界變化越來越快，古老的苗寨體制也開始有了新的發展，去年還出了一個大學生呢，算是很大的進步了。
聽過了官方的說法之後，崖州的那位老前輩則明確告訴馬小龍，說南梗苗人，算是海南島內為數不多的黑苗人一脈。
所謂「黑苗」，其實就是有著古老傳承，有許多巫術手段的族群，南梗苗人尤其如此，養蠱、巫醫、祭天、守約，這些事情，一樣不少，不過他們的性格內斂，基本上不會跟外界有太多的交流，除非是被惹著急了，像巫蠱這樣的手段，都是不會給外人瞧的。
而且人家待客也十分熱情，對朋友也很好，只要認定了你，絕對巴心巴適。
那前輩聽說過幾個故事，都是有人得了絕症，恰巧認識南梗苗寨的人，上門求醫得解之類的，傳得神乎其神。
他倒是認識一個朋友，跟南梗苗人的關係很不錯，不過那人在東北，一時半會兒，還找不到人。
打聽得差不多了之後，馬小龍打了個電話給自家妹子，說明了此事。
馬小鳳聽說我們要前往「高坡」苗寨，當即就不願意，讓自己老哥別亂來，然而馬小龍卻跟她再三保證，說自己只不過是去問問，不會有什麼事情的。
他直接掛斷了電話，然後讓馬一岙將車開到加油站去，將車廂的油給加滿。
當天晚上，我們三個男人輪流開車，前往南梗苗村的方向。
兩千
怒海餘波第七章 苗女熱情，大碗奉茶
