從楚弦踏入京州那一刻起，一種和固有關鍵和規則挑戰的過程就已經開始了，而朝會，就是這一場大戰的正式開端。筆神閣 bishenge.com
這一刻，說的每一句話，說的每一個字，都十分重要，楚弦很清楚，他必須要在有限的時間裡，儘可能的將各種利害關係道出，表達自己政見觀點的同時，讓大家接受。
這才是最難的。
現在這個苗頭剛剛冒出，就有人打斷楚弦。
「楚大人，聽你的意思，是覺得百姓被那些邪神愚弄，還是很正常的一件事？甚至還應該包容他們？而且你說神明也分好壞，那是不是要給他們送匾啊，感謝啊？」一個官員開口說道。
朝會上打斷別人發言那是相當不禮貌的行為，可對方顯然懶得顧忌那麼多，畢竟楚弦這番言論，有悖於聖朝傳承了數千年的規矩和慣性。
所以就算是覺得不妥，也會有人立刻出言反駁，似乎不反駁，就是立場不堅定的表現。
有一個人開頭，後面的就多了，兩個、三個，越來越多的官員開始痛斥楚弦的發言，但開弓哪有回頭箭，楚弦既然開了頭，就會堅定的走下去。
「諸位大人若是有意見和想法，可稍等片刻，眼下諸位你一言我一語，楚弦實在是聽不清楚，倒不如先聽我將極州的情況介紹完畢再問不遲。」
即便是面對十幾名官員的反駁和質問，楚弦依舊是遊刃有餘，光是這種大將風範，便讓不少首輔閣仙官點頭。
不過欣賞歸欣賞，不代表就認同楚弦的觀點。
在首輔閣內，就算是蕭禹，對楚弦的這個觀點也是保持態度，就更別說其他人了，欣賞楚弦的仙官，也是為楚弦捏了一把汗，暗道楚弦這是要做什麼？這不是在拿自己的官場生涯來冒險麼。
至於原本就覺得楚弦礙眼的仙官反倒是心中冷笑，一聲不吭，就讓楚弦繼續說下去，他們倒是要看看，這楚弦最後能說出個什麼結果。
現在這情況，說的越多，過錯越大。
楚弦仿佛根本不在乎一般，繼續講述，他的講述，深入淺出，邏輯性極強，又不失吸引力，總之，聽著的人那是一種享受。
而這個過程當中，楚弦也是借用了當初白娘娘與自己說的一些話，無外乎就是從道經中所說的，任何事物都分了正反兩面，萬物既是如此，神明也是一樣。
當然，光是白娘娘那套理論，楚弦都能反駁，就別說在超會上立柱腳了。所以楚弦絕對得加入自己的理念，那就是今時不同往日，因為規矩是太宗聖祖定下來的，那麼，還得用太宗聖祖的話來反駁他老人家自己。
不然楚弦無論再怎麼說，那都是以下犯上，不會有好果子吃，但如果是用太宗聖祖的話來反駁，就是一種論證，楚弦非但無過，如果事情成功了，還是大功一件。
「聖祖曾言，一甲子為輪迴，何謂輪迴？並非生死，而是事物，且以道法所見，事物之形態，便是人只觀點，所以，輪迴之事，就在於觀點和看法。太宗聖祖這麼說，是為了教導後人，教導我們明白一個道理，任何事物，都不可一直循規蹈矩，該變則變，切不可不思變通，而且從太宗語錄上還有這麼一段故事，說是有一次，太宗聖祖讓眾多仙官看一樣東西，那就是捉了一直蟲，丟到一個自製的迷宮當中，那蟲走到死路，居然不知往回走，繼續是低頭硬闖，最終是困死在裡面，聖祖用這個故事告誡後人，任何事物和規矩，都只是符合當時的一種情況，沒有一沉不變的規矩，需要講究變通。如此，對待百姓信仰神明這件事上也是如此，當年情況特殊，神明勢大，為了對抗神明，所以只能如此，可現在不同，聖朝為第一，但數千年來，對待神明和百姓信仰的態度卻是依舊保留著當時的觀點，這本身就是一件錯事。」
楚弦頂著巨大的壓力講述道理。
還別說，這一番話說完之後，不少在場的官員都是陷入沉思，就算是首輔閣中的一些仙官也是如此。
這時候，首輔閣內仙官之一王神齡突然開口道：「楚弦，你這觀點是在混淆視聽，懂得變通那的確是太宗聖祖告誡咱們的事情，可同樣，不是所有的事情都需要變通，如果今天變一下，明天變一下，沒有一個固定的規矩，天下早就大亂了，又何來聖朝數千年的輝煌？所以
第六百零四章 唇槍舌劍
