更是霜露俱下，寒氣逼人。女子的衣袖髮髻之間已經濕漉漉的，發梢髮絲之間甚至結了一層淡淡的白霜。然而，她似乎毫不只覺，她已經在這裡坐了好幾個時辰了。從明月東升之時開始，她坐在這裡，看著月亮慢慢的往西掉落。對著這圓月，腦子裡想著遠在數千里之外的人，心緒百轉，不能自己。
這女子便是高慕青，數月之前，高慕青帶著梁七以及五百餘名從龜山島山寨逃出的兄弟一路輾轉北上，經歷了數場血拼，衝破官兵的圍追堵截抵達了此處。這裡京畿道鄧州境內的伏牛山脈。進了這伏牛山中，才算徹底擺脫了官兵的襲擾。
伏牛山乃秦嶺余脈。雖是余脈，但卻擁有大大小小的山峰近百座，方圓近四百餘里。山勢自西北至東南分布，橫亘漢水淮河之間，宛如一道屏障，隔斷京畿和京西南兩道。此山中山高林密，峰險澗深，高崖洞穴，飛瀑幽谷，地形極為複雜，是一處絕佳的存身之處。
雖然類似這樣的高山林地其實大周各地倒也多的很，找尋一處山林棲身建寨倒也不是什麼難事。然而對於高慕青等人而言，他們之所以選擇來伏牛山重新開始，卻有著另外的考慮。
第一點是，伏牛山這片地方自古便是綠林豪傑嘯聚之地，中原綠林豪傑在這裡落草為寇的大大小小的山寨便有數十處。大周世宗郭榮當初擊敗天下豪傑建立大周時，最後擊潰的一隻正規化的部隊的殘餘勢力便是被趕進了伏牛山。這隻兵馬便從此成為了伏牛山中大大小小數十處山寨的本源。一百多年過去，他們分裂聚合形成了如今的局面。雖然如今都是實力一般的山寨，但很多山寨都是從骨子裡不認同大周朝，故而是一幫真正的亡命之徒。..
所以，高慕青等人選擇來伏牛山，便是因為這裡是反抗大周朝氛圍最好的根據地。百年來已經形成了系統性對抗朝廷的一些手段和設施，包括對地形的改造，建造了不少關隘隘口，讓官兵很難進山剿匪。龜山島山寨的人馬如今已經只剩下了幾百人，這個數量已經不足以抵抗朝廷的圍剿。所以來伏牛山，藉助眾山寨的力量，是保存自己的最佳選擇。
第二個來伏牛山的原因是，伏牛山距離汴梁只有六七百里的距離，地處京畿道西南。北麓山脈最近的地方距離汴梁甚至不到五百里。這便好像是在朝廷的要害部位的一柄刀子，在京畿道內的一塊毒瘤，發作起來最是噁心人。
若遠在萬水千山之外，有匪患興起，在京城中的大周朝廷和大周皇帝未必能感同身受，未必能覺得威脅。但伏牛山離得這麼近，若是在京畿道內做出一些事情來，顯然更能讓汴梁城中的上下人等趕到恐慌。
龜山島山寨被毀，朝廷趕盡殺絕圍追堵截，這種情況下，想要好整以暇的找個地方安下營寨是很難的。朝廷也不肯給他們喘息的時間，必定是每到一處撐著立足未穩便實施剿滅。所以，為了保證能夠存活下來，必須要找個可以即刻庇護安全，安頓下來的地方。伏牛山顯然是這麼個好地方，有著良好的反抗官府的氛圍，官兵也不敢輕易的進來圍剿。
然而，伏牛山也不是想來立足便來立足的，這裡魚龍混扎，各家山寨各自占山為王。官兵不來時，誰都想爭奪更多的地盤，兼併更多的山寨，擴大自己的實力。外來者來此立足，想在他們的地盤中分出一片去，顯然是不太可能的。但是對於高慕青的龜山島眾人而言，卻有著一個得天獨厚的優勢，那便是伏牛山中有人願意接納他們入伙。
伏牛山東南的野雞嶺和虎嘯峽以及東側最高峰石人山一帶被一座山寨占領著，寨主名叫左宗道。此人多年以前曾經在龜山島上效力，跟隨高老寨主一起嘯聚於龜山島上，後來不知為何左宗道自己要求離開了龜山島山寨。高老寨主的作風一向是合則聚不合則去，並不強求。左宗道離開之時，高老寨主還召集一干兄弟把酒送行，左宗道就此離開山寨不知去向。
一直到失去了聯繫的五六年之後，左宗道才派人送了封信來給高老寨主，那時候龜山島眾人方才知道左宗道已經在伏牛山混出了名堂，成為伏牛山幾座大山寨中的寨主之一。此後，雙方的聯繫倒也沒間斷過，那左宗道倒是曾經因為受老寨主恩惠收留，走時也沒刁難，對高老寨主尊敬的很。每年還派人千里迢迢從伏牛山送些山貨皮毛來孝敬。高慕青便記得，有一年自己過生日，左宗道便送了一件雪白的貂絨皮氅
