人都是自私的，所以，儒家認為愛是有差別，人與人終究不同，只有先秦時期的墨家，才會要求兼愛，愛無等差。
這樣強行壓抑的結果，就是墨家逐漸沒落，成為了純粹的匠人。
軍閥藩鎮們自然也是私心的產物，他們也同樣知曉人心，再加上物資的不足，以及錢糧的限制，為了維護自己的地位權力，他們選擇另一種方法——牙兵。
換句話來說在廣泛的平庸與少許的精銳面前，他們選擇了後者，剋扣前者的錢糧，全部給予給牙兵，從而讓其成為以一當十的精銳，鎮壓那些吃不飽想造反的普通兵卒。
當然，更是為了來對抗實力龐大的朝廷，牙兵自然是其中的主力。
其實這種養兵方法很正常，牙兵，也是親兵，如所謂的羅藝的燕雲十八騎，以及岳飛的背嵬軍，其就是是岳飛手下精銳中的精銳部隊，嵬本指酒瓶，將帥的酒瓶必親信拿，故喻為親信。
明朝時期的家兵，也是其中的一種。
建立這種等差的關係，從待遇到恩賞，都有差別，從而營造出別樣的恩義，拉攏牙兵，訓練牙兵，從而讓其成為真正的精銳。
在這個亂世，王彥超也不能免俗，他所依賴的，就是自己一直厚養的三千騎兵，就算是面對禁軍，他也毫不膽怵。
也正是因為這三千鐵騎，他毅然決然地來到陳倉，只要這騎兵不毀，他就不會困守，孤立無援。
但，誰能想到，兩千靜難軍也就罷了，這伙唐軍，竟然還多出兩千餘騎的蕃騎，這大出他所料。
一著不慎，就落入了這番境地。
不過，多年來他遇到的困境多了，這點問題難不住他。
那些普通的兵卒軍心動搖就動搖吧，只要牙兵心氣足，聽話，足以鎮壓這些普通的士兵。
因為這檔事，他心情也不好了，不過他依舊選擇堅持巡邏，就是為了掌控軍心，亡羊補牢。
這天，太陽剛上中天，唐軍就開始又一天的攻城，至於為何上午沒人，興許是其堅持到晚上才肯離去吧。
勞累了一天，他就回到府中歇息。
而這時，他的親近牙兵，也就是牙軍指揮使，與副指揮，以及一眾都頭，營正，正聚攏一起，商議著大事。
指揮使劉正業凝神屏氣，看著眾人，說道：「兄弟們，如今陳倉成了一座孤城，唐軍日夜攻城，物資乏缺，這也就罷了，關鍵是，某聽聞，唐軍已經過了洴水，去了鳳翔，咱們的家小，可都在哪裡，這又該如何是好？」
人都是自私的，所以，儒家認為愛是有差別，人與人終究不同，只有先秦時期的墨家，才會要求兼愛，愛無等差。
這樣強行壓抑的結果，就是墨家逐漸沒落，成為了純粹的匠人。
軍閥藩鎮們自然也是私心的產物，他們也同樣知曉人心，再加上物資的不足，以及錢糧的限制，為了維護自己的地位權力，他們選擇另一種方法——牙兵。
換句話來說在廣泛的平庸與少許的精銳面前，他們選擇了後者，剋扣前者的錢糧，全部給予給牙兵，從而讓其成為以一當十的精銳，鎮壓那些吃不飽想造反的普通兵卒。
當然，更是為了來對抗實力龐大的朝廷，牙兵自然是其中的主力。
其實這種養兵方法很正常，牙兵，也是親兵，如所謂的羅藝的燕雲十八騎，以及岳飛的背嵬軍，其就是是岳飛手下精銳中的精銳部隊，嵬本指酒瓶，將帥的酒瓶必親信拿，故喻為親信。
明朝時期的家兵，也是其中的一種。
建立這種等差的關係，從待遇到恩賞，都有差別，從而營造出別樣的恩義，拉攏牙兵，訓練牙兵，從而讓其成為真正的精銳。
在這個亂世，王彥超也不能免俗，他所依賴的，就是自己一直厚養的三千騎兵，就算是面對禁軍，他也毫不膽怵。
也正是因為這三千鐵騎，他毅然決然地來到陳倉，只要這騎兵不毀，他就不會困守，孤立無援。
但，誰能想到，兩千靜難軍也就罷了，這伙唐軍，竟然還多出兩千餘騎的蕃騎，這大出他所料。
一著不慎，就落入了這番境地。
不過，多年來
第九百五十章牙兵
