「好純樸的想法，有孝心！」
楊廷璋愣了一下，這才笑著說道，摸了摸其腦袋，不再言語。
這就是草原人與中原不同。
其資源更加的貧瘠，所以掠奪不僅不被懲罰，反而是被鼓勵，發家致富的好手段。
掠奪一個奴隸，跟漢人買一頭牛，兩者沒有什麼區別。
沉默了一會兒，楊廷璋這才說道：「不管怎麼說，孝心還是可嘉的，咱們還是得鼓勵啊！」
「無論是中原，還是在草原，孝順父母，乃是人的本性，須得大力提倡。」
「長史說的是！」總稅務官連忙點點頭，恭維地說道：「除非是天災，不然孝順是必然的。」
發現了這些牧民們還有可取之處，楊廷璋總算是鬆了一口氣，不然，他真的懷疑這些王庭部落，究竟值得扶持不！
「草原三法，今日，再立一法，反拋棄父母而不贍養者，終身為奴！」
楊廷璋望著前方白花花的羊群不由得輕聲述說道，語氣頗有些強烈。
在建立王庭的時候，為了更方便的治理草原，所以並沒有採納中原繁雜的法律，而是直接立下三法：
「凡殺人償命——」
「偷盜者為奴一月——」
「部落私鬥者，頭人剁左手——」
簡單直接，粗糙易懂，一下子就傳揚開來，受到牧民的廣泛支持。
隨之，一年過去，這三項法律逐漸被接受，那麼，楊廷璋就覺得繼續加碼才是，嘗試的再提出贍養老人的法律。
這條法律，也同樣是順應民情。
在有了中原的支持後，王庭部落賦稅較輕，榷場的存在，讓他們可以交換到大量的糧食，鐵器，以及鹽巴，茶等，生活水平大幅度的提高。
如此，經濟基礎決定上層建築。
解決了溫飽問題後，贍養老人，就不再是困難，成了每帳牧民的接受的事。
畢竟，誰都會有老的那一天，他們都希望能夠受到子女的贍養，而不是被拋棄。
當然，這是如今，這要是在之前，就是不行的。
歸順的中原，就是那麼舒服。
新的條例，從斷事官口中，宣揚到了各百戶，千戶，每一帳，受到了廣泛的歡迎，最起碼的是，不被抵制，這就夠了。
只是，新條例頒布後，許多斷事官，頗有些心事，或者說，代表著。廣大的牧民心愿，提出新的立法要求：
「家主死後，財產如此分成？」
「草原上不是幼子守灶嗎？」
楊廷璋駐守武州，還是知曉的，聽到這個財產方面的要求，他思量一會兒，說道：「如果家主臨死前並沒有劃分，或者死在外面，那麼，按照規矩，幼子將分到其總家產的一半，其餘子嗣，共瓜分一半。」
「如果沒有子嗣，就由其兄弟，侄子，最後，才是女婿，依次享有繼承權。」
聽到這，眾斷事官紛紛表示滿意，這是最公平的法子。
草原上的幼子守灶，就是包括長子在內的兒子們，他們成長後就會分門別戶，單獨成立自己的家庭，父親只是幫扶就行了。
養老送終的時候，自然是幼子留在身邊，理所應當的繼承大部分的遺產。
就如同漢人的嫡長子繼承者，嫡長子繼承大部分的財產，都是有所緣由的。
所以，此番幼子守灶制，成為條法，自然就能夠減少衝突，和諧草原。
最後，斷事官們又提出來一個尖銳的問題：「人口在不斷地增加，而草場是有限的，之前劃分的草場，許多牧民隨意侵占他人草場，這又如何行事？」
按照道理來說，草場都是皇帝的，牧民們只有使用權，自然而然，侵占起來，就是理所應當了。
而在這一條，卻沒有條例可循，這就讓斷事官們頭疼了。
「無他，很簡單，就按偷盜來論處，為奴一個月來懲戒。」
楊廷璋隨口說道：「至於其他的條例法律問題，你們寫出來，送到武州，我的幕府就在那，幕僚們正好無事，可以幫你們制定出來。」
「若是
