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第二百八十六章:破壞規則

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    「父皇,你只是看到了這個釣魚執法固然可以實驗出官吏的品德,可是假如一旦擴展了呢?

    假如讓朝廷官吏也都有樣學樣那會如何?

    皇上,這次你能應用這個辦法來實驗貪官,可是誰曉得今天會不會讓更多的官吏也都有樣學樣用在了百姓身上?

    你可以給官吏們用,那官吏就不會給百姓用嗎?

    而且,看你的樣子,還是要推行出去,不然結果不可思議啊!固然懲治貪腐是重要的,可是不能因而消滅了律法的尊嚴啊!律法那是我們這個國度最根本的底線,可是您卻用這種辦法來維護律法的尊嚴,這個不是在維護律法。筆言閣 m.biyange.com 更多好看小說」

    「固然你是為了懲治貪官,可是您這樣經過受賄來懲治行賄,難道就不是在犯法了嗎?

    經過犯法中央手腕來懲治犯法的人,那這樣有什麼意思?

    這樣您也不是在鼓舞犯法,所以我以為哪怕懲治犯法的人,也都要經過合法的手腕來停止。

    所以,你不可以經過這樣來停止釣魚執法,不然天下將會永無寧日。

    何況你這個是您去受賄,他才會行賄,你這樣曾經是成心在釣魚了。

    原本人家還沒有想法要行賄的,可是您這樣做那是在成心的引誘別人去立功,這樣難道你不是唆使嗎?」

    李元霸開端講了很多釣魚執法的危害,這個釣魚執法可是令人感恩戴德的。

    釣魚執法那是在毀壞執法者的公信力,並且讓社會人人自危,關於官府不再信任。

    而這樣的釣魚執法,其實是在玩火啊!李淵用這種守法的手腕來執法,這樣那法律有什麼意義?

    執法的同時,相對不可以守法。

    假如用守法的手腕來執法,那不但不是在維護法律的公正,反而是在毀壞法律。


    假如本人執法都是守法,那這樣如何可以保證法律能公正執行的?

    而且李淵所謂的「證據」,那是樹立在他去賄賂手下官吏所得來的證據,這個假如是後世絕大多數國度都不會採用的證據,由於這個證據是合法的。

    作為大學裡法學第二畢業證的人來說,李元霸十分清楚假如把合法獲得的證據作為合法證據來運用,那這樣必定會形成司法體系的解體。

    也許你固然可以懲罰了一個罪犯,可是代價卻是整個司法體系的解體。

    不可以為了獨自懲罰一個罪犯,讓整個司法體系都解體了。

    假如司法體系解體,那最初損害的相對更大。

    所以說,李元霸不以為這種釣魚執法抓貪污犯的行為是壞事,由於貪腐固然危害大,可是假如為了抓貪污犯把司法體系和司法肉體都給徹底弄垮了,那最初社會變得更動亂,相對會比貪官形成的危害更嚴重。

    到時候法律的威嚴不能維護,甚至法律這個作為社會品德的底線都無法失掉了維護,這樣危害才是最大的。

    所以哪怕為了抓貪污犯,可是相對也都不可以用釣魚執法這種方式,不然結果更是無比宏大沉重。

    不過,李元霸卻說:「父皇,假如明天您以所謂的檢驗管理能否清廉作為受賄的理由,我想當前天下萬民上到官吏,下到普通百姓,也都會自動情願替皇上檢驗一下,官吏能否清廉。」

    李元霸的意思非常明顯,既然明天能用這個檢驗官吏能否清廉作為本人行賄罪行的開脫,那當前各種受賄的人一旦被抓住了,他們也都會以此為藉口,說他們是想要實驗一下官吏能否清廉,那到時候能否要跟著處分?

    假如跟著處分,那皇帝也要處分。

    可是假如不處分,那不是在鼓舞受賄嗎?

    「太子,皇上也是為了實驗官吏能否清廉,怎樣能夠可以受賄呢?

    這種辦法,只要皇上可以用,普通庶民百姓憑什麼用?」

    有人質疑。

    李元霸接著答覆:「所謂天下興亡,匹夫有責。

    每一個人都有義務要為朝廷清算那些害群之馬,所以協助皇上停止實驗賄賂,那又有何不可呢



  
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