測試廣告1 衛阿榮回來復命，那九個人已經處理好了。599小說網 www.xs599.com
這個年代，幾條人命真的什麼都不是，殺了弄到城外隨便挖個坑一埋，也就永遠的消失了，不會有人找，也不會有人問。
靜悄悄的。
事實上，張軍這算是幫了他們。
真的，至少他們的家人什麼都不會損失，依然可以像以前一樣的生活，而不是全家流放，財產充公。
他們的媳婦還是朝庭命婦，孩子還可以讀書，可以科考，過著優越體面的人生。
甚至他們本身還能混到朝庭的撫恤，隨太子南征嘛，連死因都帶著榮耀。
這邊的事情解決完，處理好，張軍把給皇帝的密表封好著人給霍大監送了過去，自己帶著人出府，徑直來到上善觀。
上善觀離牧守府並不遠，從側門出來也就是七百多米的樣子，依湖而建，背街開門，樹木蔥籠，半水半樓，景致相當不錯。
和昇平買的小院兒戶門開在同一曲內，也是相互借了水景。
之所以選在此處，是因為這條街比較安靜，沒有雜居民戶，曲內是鳳翔府學所在，配周公祠，文宣王廟，武成王廟，城隍廟。設碑林亭。
大唐尚道，正好多個上善觀還挺應景，各方面都相當協調。
一祠三廟一碑林，這是大唐的統一制式規格，天下州縣都要興建，而且也要求必須和府學縣學建在一處。
其實就是為了給天下學子們樹立楷模，傳播道德，塑造三觀，祭奠欣賞前人文采。
周公，就是周文王的兒子，周武王的弟弟，姬旦同志，姓姬名旦，分封諸侯建設洛陽，創造了禮、樂，建立了西周的典章制度。
《尚書》寫的就是他。孔子只能算是他的小迷弟。曲阜是周公的封地。
文宣王廟就是孔子廟，祭祀孔子的地方，到宋代被簡稱為文廟。武成王廟祭祀呂尚，也就是姜子牙。
武廟的出現就完全是出於只建文廟太過單一的心理，就是為了給文廟搭配一下，所以祭祀體系相當詭異羅亂，都是隨便湊的。
城隍廟祭祀八神：司嗇神、百種神、農神、郵表神、禽獸神、坊神、水墉神、昆蟲神，求的是風調雨順城池安固農業豐收沒有蟲獸之災。
城，就是城牆，隍是指護城河濠溝，城隍廟，就是城市祭祀中心的意思。
唐末，道教出現了城隍神，其實就是八神的統一。城隍神的出現，比現行佛教統一要早近一百年，是地藏菩薩的人物原型。
張軍帶著近衛來到上善觀，從側門進到裡面，一個人穿廊過徑的來到後院。
這裡是觀中禁地，是郜國大長公主，現在的無上上善三洞大法師郜國真人起居的地方。
每次想到郜國的這個御賜道號，張軍都有一種莫名的感覺，就想去問問李适，這個三洞，是正經的那個三洞麼？
怎麼感覺就和郜國還有幾位『艷名播長安』的公主殿下這麼搭呢？
不過，這個洞確實是道家的祟高之地，甚至被新羅用做了地名，以示對道教的尊祟。比如明洞，仁寺洞，三清洞……
郜國真人正在休息……或者說享受。
玉體橫陳的躺在軟榻上，由幾個侍奴圍著，以花精按摩胸部身體，舔舐恥下髖中。
張軍在門口咳了一聲，郜國見是他，抬抬手讓侍奴們退下，也沒起來，只扯了條絹紗覆到身上：「阿郎請進。」
張軍看了看站在郜國後側的女官：「喚人退出院外。」
那女官福了一福，應聲出去安排，張軍也是第一次進來後園，打量著屋子裡的陳設。屋子四角燃著精炭，中間榻側有香爐釋放著煙霧。
等了一會兒，女官回來。外面的人已經退出園子去了。
郜國躺在那眼波流轉，不知道在想些什麼，露在外面的肌膚透著股子粉紅，腿也夾的緊緊的。
張軍看了一眼女官，又看了看郜國：「可是親信？」
「是，隨在奴奴身邊也有十幾歲了。」
張軍點了點頭，負著手在地下轉了一圈：「殿下當知因
第382章 公主家法
