古埃及王朝，雖然早就已經消失在了歷史的塵埃之，但是關於古埃及的一些記載，卻永久的流傳了下來，特別是在傳說當，得到了阿蒙神眷顧的法老王，更是在人們的口口相傳之，變得神乎其神。全//本\小//說\網//
在傳說當法老王是太陽神阿蒙的兒子，是神在人間的代表，擁有至高無上的權利，埃及人對法老的崇拜近乎瘋狂，僅僅是法老的名字就具有不可抗拒的魔力，人們更是以親吻法老的腳而感到自豪。
這種瘋狂的崇拜，並沒有因為古埃及王朝被馬其頓人覆滅而消失，人們對於神派到人間，管理世俗世界的法老王，仍然滿懷崇敬和敬畏。
在埃及的人的思維意識當，法老就是無所不能的存在，他們能呼風喚雨，能夠以一敵萬，能夠窺測人心，能夠看透未來，能夠洞察一切。
對法老王的崇拜，讓埃及人對法老死後的木乃伊，也一樣是滿懷敬畏的，他們相信法老王能夠重生，回到他們的之，重新管理這個世界。
而一切打擾了法老王安寧的人，則毫無意外，都將遭受法老的詛咒。
埃及人是一個對來世和死後復活深信不疑的種群，為此他們發展出了一整套獨特的喪葬習俗。作為人世間至高無上的統治者，法老王享有其最好的待遇。埃及人同時也認為，法老在死後也將會面臨比凡人更大的挑戰。因為，假如他能夠藉助魔法的力量，成功穿越地府十二道黑夜之門，以及所有惡靈的阻擋，最後順利地成為諸神一員的話，他將能為他留在人世的子民們帶來平安和幸運。正因為此，必須為法老準備好充足的魔力，讓他帶著它們一起離開人世。
因此埃及人對法老的身後事都格外的重視，期盼著通過這種輸出信仰的方式，能夠獲得解脫。
在埃及，帝王谷是一個充滿神秘sè彩的地方，誰也說不清楚它的來龍去脈。比較可靠的說法是帝王谷始於法老圖特摩斯一世。
在開羅以南七百公里，尼羅河西岸岸邊七公里出，與盧克索隔河相望的一大片沙漠地帶，就是古代埃及都城底比斯的所在地。
帝王谷就坐落於離底比斯遺址不遠處的一片荒無人煙的石灰岩峽谷。在那斷崖底下，就是古代埃及新王國時期安葬法老的地點。
幾個世紀以來，法老們就在尼羅河西岸的這些峭壁上開鑿墓室，用來安放他們顯貴的遺體，同時這裡還建有許多巨大的柱廊和神廟。這裡曾經是一處雄偉的墓葬群，一共有60多座帝王陵墓，埋葬著埃及第17王朝到第20王朝期間的64位法老，其有圖特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等最著名的法老。
圖特摩斯一世有感於先人的陵寢大都不免遭受盜墓人的侵害，於是便把自己的陵墓同殯葬禮堂分開，這在埃及法老還是沒有先例的。
他的墓地距禮堂將近1.6公里，他命依南尼在底比斯山西麓隱蔽的斷崖下，在那石灰岩壁上開鑿了一條坡度很陡峭的隧道作為墓穴，並將遺體放在那裡。
從此以後的500年間，法老們就不斷地在這個山谷里，沿用這種方式構築自己的岩穴陵墓。後來希臘人看到那通往墓室的長長的隧道，覺得很像牧童吹的長笛，就把這種岩穴陵墓叫做「笛穴」。
帝王谷也有被寵幸的貴族和法老的妃子和子女的陵墓。王后谷始於大約拉美西斯一世,然而也有一些妃子與她們的丈夫一起合葬。
圖特摩斯一世是為了防止盜墓才把岩洞陵墓修建在帝王谷的，然而，歷史註定了帝王谷要成為盜墓賊的天堂。
那些法老們在安葬他們的乾屍時極盡奢華之能事，這在那些盜墓賊看來，誘惑實在太大了，那裡的每一座墓室的財富數量，都遠遠超過最貪婪者的夢想。
在帝王谷，法老們選定的墓穴位置是彼此靠近的，不像過去那樣分散，目的是為了便於集守護，然而，這也恰恰給盜墓賊提供了方便。不知從何時開始，一個個匪幫會聚到帝王谷周圍，他們要麼暗度陳倉，要麼明火執仗，要麼與當地zhèngfu或守護者相互勾結，進行瘋狂的盜墓活動。
托特米斯一世的遺體在那裡平安待了多久不得而知，但他的後輩托特米斯四世下葬不到十年，他的墓就被人洗劫一空，並且，在墓室的牆上，盜墓者還留下了得意的留言。
