「湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。」
就在碼頭大船競相啟航的時候，市舶司衙門，蕭寒卻正望著手中那本古樸的《山海經》，眉頭緊蹙。
山海經，
這本自先秦就已經流傳下來的古書，其實並不如很多人腦海中以為的，只是一本上古神話故事罷了。
它實際上共分為《五藏山經》、《大荒四經》、《海內五經》、《海外四經》4個部分，共18篇。
其中，山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等，無一不包含在內！
光這些駁雜繁大的知識，就讓人很難相信，這本書竟是由一人所著！
記得在上一輩子，蕭寒小的時候，就跟著老院長讀過這本書。
不過那時候的他，只單純將其作為一本神話故事書來聽，並只對其中描寫的蠪侄，窮奇，狻猊等神獸，生出過極大興趣。
那時候的蕭寒，時常幻想自己有朝一日，也能養上一隻神獸，讓它們帶著自己上天入地，無所不能。
只是，等他年紀慢慢長大，也漸漸不再抱有這些不切實際的幻想。
曾經的山海經也不知丟到了哪裡，如今在這一千多年前的大唐，竟然再次看到這本書，恍惚間，竟有種再次穿越時空的荒謬感。
「扶桑國，不是指日本麼？怎麼山海經里，記載其距離中土三萬兩千里？這個距離，不正好是從中原到美洲哦距離？」定定的看著書上所載：文身國（日本古國之一的陸奧國）在倭國（九州、關西的大和國）東北七千餘里，大漢國（泛指身材高大的漢子，按距離看應該是在西伯利亞附近)在文身國東五千里。而扶桑，則又大海東兩萬里的記錄，蕭寒漸漸陷入沉思。
如果，按照這書上的記載而丈量，那扶桑國很可能是指的極東處的美洲大陸！但如果扶桑真是那裡，那麼在先秦時候，先人們是如何知道那裡的地貌情形？難不成，那時候就有人來往過美洲大陸？要真是這樣，哥倫布不得哭死在路上？
「扶桑國者，齊永元元年，其國有沙門慧深來至荊州，說云：『扶桑在大漢國東二萬餘里，地在中國之東，其土多扶桑木，故以為名。」
就在蕭寒陷入沉思之際，門口，突然傳來了張老縣令的聲音。
「誰？」被這聲音驚醒，蕭寒豁然睜開眼睛，向門外看去！等發現來人是張縣令，這才漸漸緩和了目光：「張老，您什麼時候來的？」
「剛到，剛到。」張老縣令笑著打了個招呼，隨後從外面走廊，進到大堂，對著捧書的蕭寒問道：「 剛剛聽蕭侯發問，沒忍住出聲打攪了，蕭侯勿怪。」
「呵呵，先生為學生解惑，何怪之有？」蕭寒謙遜的起身，對老縣令拱了拱手道：「不過剛剛先生說的齊永元年，慧深法師又是哪位？」
「慧深法師？」張老縣令與蕭寒相處久了，也知道他的脾氣，所以並不刻意恭敬，只笑了笑說道：「他是一百三十年前的一位佛門高僧，喜雲遊天下，曾在荊州講東去見聞，但因為其說過於荒誕無稽，並無人採信！」
「哦？他說什麼了？」蕭寒心中一緊，下意識開口問道。
張老縣令是真正博覽群書的儒生，對於蕭寒的問題只是稍一思索，便開口答道：「他曾說在扶桑國中，無城郭，無兵甲，不攻占！那裡的牛角甚長，可以角載物，更說那裡有糧，產量甚大，隨手播種，秋後可得無盡之糧！」
「長牛角，高產糧？」聽到張縣令說到這裡，蕭寒的嘴巴已經張的足夠能塞下一整隻拳頭！
該死的！這不是說美洲，又是在說哪裡？難不成那慧深也是穿越人士？那既然他是穿越人士，又從美洲回來，為什麼不帶一點土豆，地瓜？實在不成，帶點辣椒也行啊！有誰知道，一個曾經無辣不歡的人，這些年，愣是被硬逼著以茱萸解饞的痛苦！
「蕭侯？蕭侯！」
張縣令一開始只把這些當成書中記載的奇聞異事說給蕭寒聽，但是等他發覺蕭寒的面色有異，這才不知不覺跟著收起忽視之心。
因為他很清楚：眼前的這位年輕侯爺，雖然看起來不太靠譜，但所行所做，卻從無遺漏差錯！
「嗯？怎麼了！」被張
1930 扶桑
