文心殿外。
設有四座聖像，分別是四位聖人，理論上任何與文人有關係的地方，都會設立聖像。
這些聖像，雖然材質極好，但其實不具備通靈作用，可聖人影響力太大，倘若有當代聖人，你誠心念名，對方便會有所感應。
這就是聖人的恐怖。
即便是死後，聖像也擁有一縷縷通靈作用。
但這個通靈，不是當真出現，而是在你寫出一些驚世文章之後，他們會感應到，給予認可。
如此近，文心殿外。
一尊聖像嗡嗡作響，是孔聖的雕塑。
聖像震動，這可不是小事。
足矣讓世間所有人震撼。
若是因為經義震動，則是驚聖文章。
天穹之外，雷霆大作，劃破長空，驅逐一切黑暗。
滾滾如江河一般的才氣，再一次湧入顧錦年體內，沒入古樹之中，而後轉換為最純正的浩然正氣，進入文府之中。
並且化作一顆太陽，聳立在星辰之上，這是經義文章，不再是詩詞了。
意義非凡。
與此同時，古樹更是開花結果，一口氣凝聚三十六枚才氣果實，收穫豐滿。
大殿內外，再一次震動。
他們知道顧錦年才華橫溢，詩詞無雙，可詩詞歸詩詞，卻不曾想到，顧錦年居然能寫出驚聖之文。
詩詞與經文完全不一樣。
一個是秀技。
一個是儒家思想。
你詩詞再好，別人也只是誇你一句，寫詩不錯。
可有什麼用？寫詩再多，能增加多少國運？能為國家帶來什麼好處？能為天下人帶來什麼好處？
答案是沒什麼。
千古詩詞再好，最多不過是警示或者讓人感慨的作用，更多的時候，文人寫詩是表達自己心中的不滿或者某種情緒。
然而經義不一樣，這東西是真正可以改變世界，改變文人，改變這個世界的存在。
大殿當中。
傳聖公也徹底沉默了。
顧錦年今日是徹徹底底出了大風頭啊。
前有千古之詩詞，後有驚聖之文章。
他內心驚愕。
可這驚愕，更多的原因，不是驚聖文章，而是兩個原因。
顧家當真出了一個麒麟子，一個勝過他長子的麒麟子。
一個武將世家，出一個絕世文人，這對他的衝擊有多大？
顧錦年詩詞寫的好，他不在乎，這算不了什麼？
可顧錦年連儒道最核心的經義都懂，這才是最關鍵的東西，孔家最大的敵人是顧家。
但孔家從來沒有把顧家當做真正的敵人，因為等下一代皇帝，或者下下一代皇帝統治之時，武將地位會被一削再削。
亂世武將，盛世文臣，這是千古不變的道理，而孔家只需要安靜一會，正常做事，要不了多久，孔家將會再度影響天下所有人。
顧家算什麼？曇花一現的東西，下一代可能還會有出息，但下下一代呢？
沒有仗打，顧家的地位一定會下降，到時候再出個沒用的後代，可以說十代享福沒大問題，可若不投靠文人世家，不討好他們孔家，這輩子就別想涉足權利中心。
這就是孔家有恃無恐的原因，也是孔家不把顧家當做真正敵人的原因。
可現在不一樣了，顧家出了一個麒麟兒，讓他不得不重視顧家。
第二個原因，則更麻煩，那就是顧錦年現在已經有了反心，反聖人之心，這種思想必須要掐滅掐死，否則以顧家的影響力，再加上顧錦年絕世之才華。
很有可能會影響到孔家，影響到孔聖思想，這樣的話，對他來說絕對不是一件好事。
甚至對孔家來說，也絕對不是一件好事。
「敢問閣下。」
「可否辯之。」
一時之間，數百種想法在傳聖公腦海當中閃過。
但隨著顧錦年的聲音響起，傳聖公停止了思考。
大殿內。
第八十五章：待到秋後九月八，我花開後百花殺！立新學廢天下偽儒！
