關勝是愛馬之人，不過，帶軍作戰也有經驗老生常談。
若以功夫論，林沖馬下勝之，而在馬上，二人持平。便若以帶隊經驗論之，則關勝必定勝出。
若以原來沒有修改過的歷史算，江湖上的武聖崇拜已有答案提及就不說了。關勝壓倒林沖並非因為武藝。但關勝與單廷珪戰了許多合才用拖刀計，並不是武藝上的污點，而是給舊相識留個面子而已，先是演戲讓單廷珪在部下面前不丟臉，然後跑到沒人看到的地方把他打下馬收服，是關勝為人厚道。
水滸五虎將是仿造三國五虎上將，關勝就是關羽的形象，林沖就是張飛的形象，那當然關勝要排在林沖前面。況且，關勝所用兵器是青龍偃月刀，林沖是丈八蛇矛，更是鐵證。
宋代，關羽已經是忠義的化身，「忠義千秋」已經成為他的專利。一旦提起他來，沒有人再敢說他是關羽或者關雲長，最低的標準也是關公。
世人皆要給幾分面子，林沖也是如此。儘管心中急切，但也是一聽關勝所勸，立刻冷靜下來。
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說起來，按道理來講，關勝比林沖更合適當這次帶隊的一把手。
不過，朱子龍的分身和本體，特意給了林沖這麼一次機會。不僅僅只是因為林沖跟隨他最早，另一個原因就是，在沒有修改過的歷史上，朱子龍一直為林沖的遭遇有些憤憤不平。
在原來，林沖是梁山泊的元老，起碼對晁蓋、宋江來說是這樣，到關勝上山時，人家林沖已經是經過了「五七十個陣仗」，憑什麼你關勝就要排在林沖之前？
對於這個問題，應該有兩個原因，其一是宋江要借重關勝祖上的那個「忠義」，其二是為了招安大計，宋江要排擠林沖。
關勝是關公之後，宋江要借重關公之名成就自己的事業！
戴宗向宋江報告關勝攻打梁山情況，說的是「東京蔡太師，拜請關菩薩玄孫……」說的就是這種情況。
晁蓋剛死，後事還沒有處理完畢，弟兄們把宋江扶上山寨之主的位子上，宋江做的第一件事就是把晁蓋的梁山大廳「聚義廳」改為「忠義堂」。這絕不僅僅是一個名稱的改變，伴隨著這個名稱的改變是他的內涵已經發生了質的變化。
「聚義」是兄弟們為了一個「義」字聚集在一起，反對貪官污吏，在自己的梁山泊這片天地里自由自在的生活。而「忠義」則不同，梁山已經不再是獨立的一塊田土，它只不過是一塊「暫棲身」的落腳點，是旅途中馬上就要離開的旅店，他們要去的地方是朝廷，要扔掉「草寇」這頂帽子去「歸順朝廷」！
但是，這個「忠」字不是每一個兄弟都能夠理解！
用關羽的例子最能說服人。關羽當年不是也在大漢朝的奸賊曹操手下呆過一段時間嗎？他最終還是回到了劉皇叔那裡。用關勝，就是要兄弟們明白，我們要像關天王一樣，回到朝廷的懷抱才是正路。
宋江為什麼要排擠林沖？
因為，林沖有「弒君」的嫌疑。
林沖一怒之下殺了王倫。作為局外人，我們看林衝殺王倫，那叫一個痛快，這樣的人不殺，晁蓋等七位英雄就可能腦袋搬家。尤其是，林衝殺了王倫，並不是自己要做梁山寨主，人家把寨主之位讓了出來，仍然還是坐他的第四把交椅，充分說明他是為義不為私利。
但是用封建社會的道德觀念來衡量，這個林衝殺王倫卻有個講究。不管怎麼說，王倫是主子，林沖是從屬，這就構成了一種君臣關係，林衝殺了王倫，就是一種「弒君」行為。
看看李逵因為反對招安差點兒掉了腦袋，宋江排擠一個招安的反對派林沖一點兒都不奇怪。
不過，現在大哥是自己。朱子龍就算有些意氣用事，也不會過份玩笑。所以，這才有了叫關勝給林沖打副手，並且還有其它人左右幫忙的用意。
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就在他等星夜而行的時候，女真人在長城下，因為一時情報失察，也是速速後退。
長城口，岳飛等人迴轉休息，加倍警惕。
女真這邊，銀術可也知道這時候自己的人馬早就暴露了，下令在開寬之地露營，但自己等人還是不為先鋒，讓吳用當為首。
火把在營地四下呼啦啦的燃動著，火苗一會兒長一會兒
