「二十四年家國，八千里地山河。鐵馬金戈似夢幻，百萬雄兵如泡影，今朝盡成空......」
大宋洪武十二年，四月初四，當大金末帝完顏亮哭著走進太廟，向大金國為數不多的先帝們報告亡國這個壞消息的時候，他忍不住念出了自己的「亡國詞」。
他的這個「亡國詞」是照著李煜的《破陣子.四十年來家國》改的。
這完顏亮文采當然比不了那位李後主，但是大金亡國的過程卻悲壯了許多！
鐵馬金戈都打光了，百萬雄師都耗盡了，最後的國都臨潢府還被圍困了幾個月之久，二三十萬國族都快吃上人肉了都不願意投降......直到金兀朮父子的首級被端到臨潢府皇宮當中，大金國的君臣們才在一片慟哭之中，答應了屈辱的投降條件。
「陛下，時候差不多了......」
完顏亮的「亡國詞」才念到一半，蕭仲恭的聲音就在他耳邊響了起來。
完顏亮回頭看了一眼已經換上遼國官服的蕭仲恭，只是輕輕的嘆了口氣：「事到如今，你還叫我陛下做什麼？我已經是亡國之君了......」
「陛下不要傷悲了，這亡國之君也不見得當不出頭啊......」蕭仲恭安慰完顏亮道，「您看看海濱侯，現在已經帝復原職，又當了遼國的皇帝了，雖然是兒皇帝，但終究是皇帝啊！」
完顏亮苦苦一笑：「予向來瞧不起海濱侯，沒想到也變得和他一樣了！」
這個完顏亮終於也活成自己最討厭的樣子了。
說完這話，完顏亮又轉過頭，留著眼淚對太廟裡面的祖宗牌位說：「列祖列宗在上，不肖子孫完顏亮要給你們挪個地方了......這座太廟你們不能再住了，耶律阿保機、耶律德光他們一大家子還等著搬進來住呢！」
原來趙楷還把臨潢府借給耶律延禧和耶律余里衍居住了，兒皇帝和皇太孫女不能沒地兒呆啊！
而且耶律大石肯定也不會讓他們倆去漠北草原上呆著，他肯承認耶律延禧的皇位已經是很不得已了——這可是大遼的大義名分啊！
大義名分歸了耶律延禧和耶律余里衍，耶律大石的號召力就會下降，而且他統治下的漠北還會面臨儒家宗廷的滲透。實際上儒家宗廷對漠北的滲透早就開始了，早在洪武十年，儒家宗廷在耶律大石的王廷可敦城開辦了一所漠北書院，並且以此為據點開始培養漠北儒者，宣揚天理道德。
不過儒家宗廷在漠北的活動都在耶律大石的掌握之下......耶律大石本人也是儒生，同樣精通儒家的道理，也能看清儒學的本質，而且也能明白天理格物的這一套新儒學是什麼意思？
所以他對漠北儒學的控制還是很到位的......在他的指示下，漠北儒學淡化了格物，同時強化了倫理秩序，天理不再是格物所求的目標，而是人間倫理秩序的主宰。
而大石所採用的儒家倫理秩序，也不是吏治版的，而是封建版的......版本更原始，但卻更符合草原的實際情況。
簡單總結一下，就是夏君夷民的契丹版加上君君臣臣、父父子子的等級觀念。這一版的儒家倫理秩序加上棱堡和駱駝炮所提供的軍事秩序，就可以在漠北草原上建立一個比較穩定的封建國家了——哪怕基層的遊牧部落還必須在一定範圍內活動，但只要漠北的遊牧民無法用硬實力打破任何一座棱堡，也無力對抗擁有駱駝炮的契丹騎兵，那麼漠北草原的封建秩序就能漸漸穩定下來。
不過一個引入儒家思想的封建國家，不管是哪一個版本，總是要承認大義名分的......而大石所建立的草原帝國最高的大義名分又在耶律延禧、耶律余里衍手中。
耶律大石還在世的時候當然不怕了，可他一旦不在了，他的草原帝國會不會落到擁有大義名分和趙楷支持的耶律延禧、耶律余里衍手中，就很難說了。
如果耶律大石足夠高明，應該會在自己咽氣之前，將他的國家從帝國變成王國，並且加入以大宋皇帝為核心的宗藩體系。
到了那時，耶律延禧、耶律余里衍也會放棄皇帝和皇太女的空名，變成一個大宋的藩王。而余里衍的繼承人，將會是趙楷的兒子。
不過那
