「爺爺，嗚嗚，爺爺，你們不要打我爺爺。」
一個十歲的小孩子在街市上保護著一個老頭，但是怎麼也護不住，有三個穿怪異白袍的漢子正在追打老頭，小男孩參與的過程，也連帶被三個漢子毆打得大哭。
「別打爺爺了，不告了，咱們不告狀了。」小男孩被嚇壞了，想跪在地上求饒。
「不，要告，現在有告狀的環境了，小雙你快跑，去縣衙求助。」老頭誓死攔住三個白袍漢子之後，死命的把小男孩推了出去。
然而小男孩又跑回來護著爺爺了。
「老不死的你當真不知好歹！」
三個白袍漢子圍上來打算動真格之際，街市上的老百姓也看不下去了，而且他們現在已經不如以前那麼愛沉默了。大傢伙紛紛放下手邊的事宜，提著扁擔什麼的，義憤填膺的就圍了過來。
眼見瞬間就圍了幾十人，那幾個穿白袍的漢子倒是楞了楞，雖然以往形成了習慣不怎麼害怕，但是也不方便過度囂張了。
「孩子，帶著你爺爺快跑吧。」一個身強體壯的挑夫攔在了前面後，小男孩帶著已經被打傷的爺爺從後面就溜走了。
等幾個白袍漢子再次「突出重圍」，追擊老頭和小男孩的時候，已看追上，但是卻不敢過去了，因為老頭和孩子已經到了縣衙門口，拿起了錘，準備敲擊大鼓了。
如今的差人，已經不是當初那群差人，如今的軍人，也不再是許洪剛的部下，於是，三個漢子不敢明目張胆的在縣衙門口鬧事了，只得相視一眼後，退走了。
臨走之際，其中一個帶頭的漢子指著準備敲鼓的老頭和小孩惡狠狠的道：「小畜生，老雜毛，咱們走著瞧！」
被壓制習慣了的小男孩，又被嚇到，不敢敲鼓了，然而老頭紅著眼睛跺腳道：「擊鼓鳴冤，不能在退讓了，必須有個說法！」
咚咚咚咚
江州本城治所，德化縣衙的鼓，終於時靜傑上任的第一時間，被敲響了……
時靜傑臨堂之際，見下方跪了一個頭破血流的老頭，以及一個鼻青臉腫的孩子，當即一敲堂木道：「堂下何人，有何冤屈？」
「小人一家時居江州，一家三代為農，從無不良行為。老漢楊路，兒子已經死去了，有兩個孫兒前年死了一個，現在只留下了楊小雙了。」老頭道：「草民要舉報，摩尼教道場私刑濫法，燒死了一個人。」
時靜傑不禁色變，大魔王主政江州之際，三令五申絕不允許私刑之存在，這不是說了一次兩次，到處張貼文告，看不懂文告的，由差人挨家挨戶，每個單位，每個家族，每個寺廟，每個道觀，每個道場，去用接地氣的話傳達。
目下這個概念，基本上已經深入了人心。
以往官府這麼說那是屁話，老百姓們聽聽就算了。因為說這麼說，一但涉及的情況稍微複雜便不了了之，開啟「官官相護」模式。但是高方平那恐怖的執行力，之前的種種作為，取得了百姓一定的信任。
加之天子廟峽谷，判處五千人死刑，雷霆震江南。已經全然取得了民心。
鑑於高方平目下威望太高，取得了大家的信任，所以高方平的任何一個文告，任何一個政策，幾乎都近乎於發動人民戰爭。許多事在原來不是事，而現在根本藏不住，也壓不住。一但有事，現在的百姓們初步信任官府了，就會來擊鼓告狀，哪怕他們並非當事人也會來。
比方說這次摩尼教道場出事，時靜傑仔細審問下來，有一個所謂的「異教徒」被他們燒死了。這在以前那就不是事的，告了也沒用，許洪剛和摩尼教就是一夥的，德化縣張綿成手下也有太多的腐敗差人，那是裙帶，張綿成根本管不下來。
如此一來，死者的家屬會在害怕之下，隨便的拿一些錢就進入閉口模式。這就是江州百姓都不愛說話的緣故了。
但是現在，任何事情再也沒有那麼容易捂蓋子了。被燒死的異教徒家屬本身沒有說話，卻是這樣叫楊路的老頭是不關事的人，卻看不下了。楊路老頭赤果果的對時靜傑揚言，不能再這樣了，他基本快進棺材的人，兒子兒媳不在了，孫子也死了一個，他已經什麼也不怕，老頭只想把生活環境變好一些，惠及他唯一的孫子小雙。
