時靜傑道：「我是故意放縱的，我機智著呢。那些陷入極端的少數『民眾』，未必是江州民眾，是故意在其中帶節奏的人，我懷疑就是摩尼教的骨幹份子混雜在其中，要故意搞臭您的政策，要不，就是江南系害怕了您的其他官僚派出的密探，在故意引導，想把事情搞大後讓您背鍋。」
高方平楞了楞，沉默了少頃之後道：「夜了，都回去吧，有些事，我得好好考慮一下了。」
回到內堂後，高方平自己思考了起來。
的確水能載舟也能覆舟，沒有權利沒有威望，它就是趙挺之的下場，就無法做事，但有時候權利太大聲望太大，做什麼都得如履薄冰，因為太容易被人利用了這面大旗，引導至不同的路線上，造成矯枉過正。
這麼坐著一直考慮到天明，高方平沒有遲疑，及時發布政令：
全面叫停全民戰爭，開展監督與自我監督，防火防盜防病，而不是防備「自家熊孩子」。這是原則。
在已經吶喊了的現在，已經翻身、嚇唬了熊孩子的現在，不許鬥地主，不許再糾結歷史問題，不許對小事情揪著不放，萬眾一心投入生產。
時靜傑已經監控到了他隊伍中的一些問題人群。但那些人並沒有抓捕。原因在於，還沒有最終引發惡劣後果。
時靜傑之所以任由發展，初衷是要等到他們真的喪心病狂後，啟動防禦政策把他們治罪。卻是已經被高方平怒斥道：「其他事上可以欲擒故縱，但那僅僅限於刑事破案。此番事關民事民生，以後千萬不要有這種錯誤思維，放縱到哪一步固然有了抓捕打砸搶份子的理由，但卻容易影響到整個江州的民眾情緒，容易把大江州建設計劃變為一個破壞建設生產的政治事件。」
基於這些，高方平鼓勵民眾的鬥志、熱情、生產，保護民眾說話、以及每個人的基本生存權。但是不主張嚴打已經被抓獲的人。
一但定下嚴打政策，那些有問題、已經被抓的人就容易被拉清單，基本是沒有活路的。
地主相對都不太有良心，都有各種各樣的錯誤，此點高方平心裡清楚。嚴格拉清單的話，往上翻幾十年的舊賬，然後被已經進入暴走的張綿成們套用大宋律，他們就基本都是死罪了。
但這不是高方平的初衷。
在高方平的立場他們也是「民」，蔡倏系的公務員被拉清單那沒什麼說的，因為黑暗時期，那些黑公務員真比地主沒良心多了。所以公務員被拉清單那叫活該，但卻不是所有地主都是黃世仁，而且嚴格來說，黃世仁的危害也沒有*公務員那麼大。
但凡黃世仁們，都是*公務員放縱而形成的。這才是根由。
基於這些考慮，高方平否定了對已經抓捕的人進行嚴打的提議，並作出指示：已經因各種問題被下獄的地主和士紳階級，對於有宗族族法可依而放下錯誤的，視為歷史遺留問題，族法必須堅決打破，但是對因此而產生的違法不往前追究，只在以後追究。
對於殺人放火之外的事，那主要是作風和習慣問題，不從刑事上糾錯。
對於偷竊的，依大宋律查處。有過搶劫、殺人、放火的，這是嚴重問題，不管士紳地主還是窮人，有此問題的一定嚴厲追究，頂格量刑，且鼓勵群眾對這些嚴重問題相互監督、舉報，給予獎勵和保護。
基於大魔王的這些原則性指導，已經抓捕的人中，大部分被趙鼎組織教育一番，就給一腳踢飛放回去了，算是虛驚一場。趙鼎對他們的解釋也很彪悍：依大宋律，大魔王他懷疑誰就可以查誰，所以請你們來喝茶順便問詢，是合法的。
至於那些真被百姓揪了出來、有過嚴重犯罪的地痞、流氓、妖道、禿驢、聖火幫、丐幫、流竄犯，這些傢伙就慘了，其他小問題高方平不追究，但真是殺過人放過火，做過土匪，用假藥害死過人，鼓勵過用人命祭祀的妖僧妖道，只要坐實了基本都是死刑。
這些人，就是對整個江州百姓的交代。
台嘉們因為愚昧，被忽悠了獻出族裡的孩子，高方平可以在一定程度原諒，但是這些妖言惑眾慫恿愚民如此做的人，沒有餘地可以講……
梁紅英不在的日子裡高方平總閒不住，總喜歡出去亂竄，走到哪算哪。
第463章 放牛娃
