不管怎麼說，在治理草原的制度上，滿清的手段是神乎其神。
朱誼汐很快取長補短，最近出了大明特色的草原方案：
「在制度上，以百戶、副千戶、千戶，將草原分為一個個小部落，最大的部落不允許超過八百戶。」
「百戶、千戶互不同屬，必須由漠南總督協調統籌。」
「而牧場上，則嚴格劃定位置，絕不允許輕易的逾越，違者必殺之。」
「在宗教上，遵從黃教。」
說到這裡，紹武皇帝突然想到，烏斯藏已經歸降自己了，不由道：「禮部以朕的名義，去請烏斯藏百位法師過來，我要讓他們去漠南弘揚佛法。」
「每個百戶所，必須建一座寺廟，五個喇嘛，而千戶所的寺廟規格要更大，喇嘛要二十人，全部由其供養。」
思想是最為恐怖的，而一旦約束了其思想，那麼蒙古人就不再令人畏懼。
而滿清對蒙古人施行的減丁政策，朱誼汐以為太殘忍了，所以進行了一番改良。
畢竟沙俄已經開始東擴了，將蒙古人納入統治階級，並且利用其實力穩固邊疆，最適合不過。
在高鼻鷹眼的沙俄和富強厲害的大明之間，蒙古人知道怎麼選擇。
所以，與滿清要求除了一子繼承家產外，其餘諸子必須出家不同，紹武皇帝則要求餘子納入軍中，使其成為軍中的一員。
這樣做有幾點好處，首先自然是削弱蒙古人的力量，穩固統治。
另外就是，這些年輕的蒙古人進入明軍中，自然而然就被學會漢化，為大明東征西討，壯大明軍的騎兵。
「喇叭廟？」
趙舒等幾人聽到這裡，齊齊皺眉，滿臉不解：
「陛下，您這是要崇佛嗎？」
「陛下，佛教救不了大明啊！」張慎言鄭重其事地開口道。
「我明白！」朱誼汐揉了揉太陽穴，開口道：「寺廟自然救不了大明，但卻能安撫蒙古人。」
「那也不能只建寺廟。」
張慎言搖頭，肅然道：「也可以建立學堂，教授這些蒙古人聖人之說。」
「習得聖人教化，想來這些蒙古人必然會忘卻蠻殺，一心崇文。」
「那也行。」朱誼汐妥協了：「每個千戶必須建立學堂。」
