有明一朝的大長公主、長公主、公主的府第稱之為公主府。永寧長公主的公主府位於城西的鳴玉坊中部，具體位置在寶禪寺與正法寺之南、武安侯府與泰寧侯府之北。
公主府作為名義上公主居住之所，按照朱元璋的風格當然是要設置官員打理的。因此洪武七年時，公主府便設家令司，掌公主府事務。置家令一人，正七品；司丞一人，正八品；錄事一人，正九品。後來或許是考慮到公主本人乃是女子，因此在洪武二十三年，又改家令司為中使司，以宦官充任職事至今。
永寧長公主府當然也是這般設置，不過由於長公主殿下乃是孀居，公主府作為她與駙馬相會之地，實際上並無用處，因此永寧長公主府的家令等職實在很不起眼，幾乎是宮內宦官被「發配」的場所。
不過這個局面隨著皇帝陛下的一道旨意而忽然改變了：永寧長公主殿下獲得了自由往來公主府與長春宮並任意居留的特權。
這意味著公主府真正有了主人，與先帝穆廟潛邸裕王府之類的京中皇子王府相似。因此，永寧長公主府的家令、司丞、錄事忽然之間都變得有用起來。
據悉，司禮監掌印黃孟宇、首席秉筆兼東廠提督陳矩二位大璫親自遴選，臨時改派了永寧長公主府新的家令、司丞與錄事，確保長公主殿下在公主府也能如在長春宮一般，不會有任何不適應之處。
當然，以上只是對外宣稱，事實上是為了確保什麼，知道詳情的就不多了。
外界對此的反應倒不能算很大，畢竟公主府也是歸司禮監派員管理的，裡頭除了宮女就是宦官，連公狗公貓都不會有一隻，量來並無不妥。
當然，大明畢竟是大明，總也免不了會有言官上疏論及此事，只不過矛頭的焦點都不在公主自身。言官們不厭其煩地向皇帝表明這樣做是違反祖制的，應該及時終止。
皇帝顯然不會終止，不過這一次他好歹願意解釋一番，因此在某位言官的奏疏上硃批了幾句。這幾句話沒什麼別的意思，大抵就是拿儒家的「親親」說事，表明他這麼做只是關愛妹妹。
《詩·小雅·伐木序》中說：「親親以睦友，友賢不棄，不遺故舊，則民德歸厚矣。」孔穎達也道：「既能內親其親以使和睦，又能外友其賢而不棄，不遺忘久故之恩舊而燕樂之。」
《詩》是孔子十分推崇的，而孔穎達是孔子的第三十一世孫、唐初著名經學家、秦王府十八學士之一，曾奉命編纂《五經正義》，所以「親親」乃是儒家的基本道德觀之一。
既然如此，皇帝的做法至少在「大道」上沒有問題，言官們即便嘰嘰歪歪幾句也於事無補。說起來，潞王光一個婚事都違例花了那麼多錢，潞王府的規格和花費更是雙雙超標，為什麼朝臣扯皮那麼久最後還是辦了？
無他，「惟願眾臣工不負朕親親至意」而已。
因此，永寧公主自由往來宮、府之間這件事，就算定了下來。不過規矩雖然變了，長公主殿下卻還並未出宮至府。
此前這公主府屁用沒有，各種維護保養都只是做個樣子，其實根本不便住人，遑論尊貴的長公主殿下？所以，司禮監掌印大太監黃孟宇在親自查看之後十分震怒，當場表態，認為必須大修一次並重新裝潢，才能讓長公主殿下來此居住。
黃孟宇的這番表態很快傳到外廷，外廷不少官員都擔心皇上會為此讓太倉出錢，一如當初修建潞王府一般。
心學派方面倒是對此比較克制，甚至大伙兒都不約而同地保持了沉默，仿佛這件事和他們無關一般。
哦，這件事的確和他們無關，因為戶部尚書是高務實。
果不其然，皇帝很快便有口諭傳到戶部，不過並非命令，而是派人詢問高司徒戶部是否有餘銀承擔長公主府的翻新和裝潢。
焦點又落到了高務實身上，按照大家的想法，以「高侍讀」的風格，這筆錢戶部出定了。
然而意外發生了，高務實不僅果斷拒絕了皇帝，並且公開表示，說皇上特許永寧長公主可居於公主府已屬破例，而用國庫存銀再次翻修公主府這種事，在本朝更是聞所未聞。
他甚至還建議，這筆錢最好是永寧長公主殿下自己來出，退一步說也該由皇上的內帑
