促使島津氏忽然表示自家血緣系出「唐國」的原因里,四十年前的一檔子跑官要官過程中所出現的糟心事是很重要的內因。
事情要從天文十八年(1549)年的年底說起,當時黑川崎之戰已經結束,島津家時任當主島津貴久與肝付兼盛等國眾同盟和解,爭取了島津家歷史中少見的幾年和平時間。在這幾年時間裡,島津貴久把精力放在了提升政治威信上。這其中首當其衝的大事,莫過於修建御內城。
原來在四年前,也就是天文十四年三月,因鹿兒島城在戰亂中受損嚴重,島津貴久把居城搬到了伊集院的一宇治城。但顯然這只是個權宜之計,島津貴久的計劃是在原鹿兒島城的基礎上新建更大規模的御內城。
到了天文十九年(1550)十二月,御內城終於建成,島津貴久在御內城的高大天守中接受了各御一家、御內眾、國眾的「見參」之禮。這次見禮對於島津氏來說可謂盛況空前,一貫與島津家敵對的肝付兼盛、蒲生范清等國眾領主也親自出席,向島津貴久表示順服,島津貴久在領國內的聲威可謂一時無兩。
就在這個時候,顧盼自雄的島津貴久忽然意識到,自己身為薩、隅、日三國守護,且已年屆三十八歲(在日本戰國時代這個年紀已不算年輕),卻仍無正經官位在身,著實有些顏面無光。
而他想起官位這件事之後則忽然發現,就在他忙著四處征戰的時候,薩、隅、日三國的國眾紛紛到京都開展活動,趁著朝廷極度缺錢的機會跑官要官,大肆抄底,獲得了在以前憑他們的家格無論如何也得不到的官位。
除去已經滅亡的本田董親父子曾獲任紀伊守、左京大夫之外,日向國眾伊東義佑獲任大膳大夫,大隅國眾菱刈重州獲任相模守,肥後國眾相良長唯獲任宮內大輔,甚至就連偏處一隅的種子島時堯,也先後歷任彈正忠、左近將監。
咋回事啊,被我吊打的一群人居然都比我官大,還有王法嗎?
當然,從島津貴久本人的感受上而言,其他人獲任的官職都還好說,唯獨這個菱刈重州獲任的「相模守」問題最大,因為那是島津氏相州家歷代自稱的官職,當年島津忠良也曾自稱「相模守」。
誰知到了如今,菱刈重州的「相模守」反而獲得了朝廷的認可,乃是官方正版,而島津忠良的「相模守」反而成了自說自話的冒牌貨,這就未免太打臉了。他島津貴久兵雄一方,怎麼能忍得了這種當面打臉?
要知道,在島津氏御一家的眼裡,什麼伊東、菱刈之流的國眾從來都是粗鄙俗陋、不學無術的田舍郎,何曾料到現在他們都跑到京都和當朝公卿大臣吟詩作賦、談笑風生了,一個個紫袍玉帶、名列殿上,而他這個無官無位的島津家當主倒反顯得像個落後於時尚、粗鄙無文的鄉下土包子。
島津貴久當然咽不下這口氣,此時正是他致力於提升政治威信的時期,當然必須扭轉宦途上的落後於人。然而,由於島津家的歷史太亂太複雜,求取官位的事情並沒有島津貴久想像中那麼容易。
說干就干,天文二十年(1551),島津貴久派出生別府城主樺山善久前往京都。樺山善久的這次出差,有兩項任務。
第一項任務是製作大隅正八幡宮的「御神體」(即神像)。正八幡宮供奉的主神是應神天皇和神功皇后,其神像為三組六體男女神像。正八幡宮的神像在「三州大亂」時毀於戰火,在平定大隅之後,島津貴久及其母親曾發誓立願,要為正八幡宮重造神像。
樺山善久到京都找到了精通雕刻的康運和尚,請求他為正八幡宮製作御神體。因為正八幡宮的御神體是天皇和皇后,故其製作活動驚動了朝廷,根據後奈良天皇的御示,製作活動在皇宮內進行。
製作完成後,後奈良天皇又頒下「綸旨」給島津家,由樺山善久代接,要求將御神體送至大內「上覽」,後奈良天皇在瞻覽御神體的同時,還進行了「天下御祈禱」儀式,祈求早日結束戰亂。
島津家的此次御神體製作和呈送上覽的活動,其實都是樺山善久在運籌帷幄進行策劃,其目的主要有三個:
一是由島津家主持大隅正八幡宮的重建活動,強化島津家作為大隅國守護的權力和地位;二是伊東義佑於去年(1550年)在日向國佐