「平倭經略行轅令：李山海、李德馨久未回朝，命其自歸。前線朝軍由慶尚左道兵馬虞侯權應心暫統，並西調彥陽整補待命。」
高務實這道命令是對朝鮮臣子和軍隊下達的，但卻根本不經朝鮮朝廷之手，而直接以經略行轅名義下達，可謂完全沒把朝鮮朝廷當回事。
同時，這命令本身也十分霸道，一句話就免去了朝鮮領議政與兵曹判書對前線朝鮮軍隊的控制權，「命其自歸」——就是你們自己滾回漢陽去。
再細看一點，則會發現高務實臨時委任的朝鮮軍主將是一位兵馬虞候，名叫權應心。
兵馬虞候這個官職是朝鮮特有，大明沒有的，這裡要簡單說下朝鮮的軍事體制。
朝鮮李朝實行文人治軍和兵將分離制度，無定將、無定卒，類似輪流服役的預備役軍隊，而非常備軍，這是總概。
具體到西班(也就是武職)外官職包括兵馬節度使、兵馬防禦使、水軍統御使、水軍防禦使、水軍中軍、(下三道：全羅道、慶尚道、忠清道)三道水軍統御使、三道水軍統制使(均為從二品)；兵馬節制使、水軍節度使、巡營中軍、鎮營將(均為正三品堂上)；
非堂上官則包括兵馬僉節制使、水軍僉節制使、兵馬虞侯(均為從三品)；水軍虞侯(正四品)；兵馬同僉節制使、兵馬萬戶、水軍同僉節制使、水軍萬戶(均為從四品)、兵馬評事(正六品)、兵馬節制都尉、監牧官(均為從六品)、別將、權管別將(從九品)。
所以，兵馬虞候為從三品，類比大明大致相當於衛指揮同知，比衛指揮使還低一點。
大明眼下在朝鮮光是總兵和副總兵就有好幾位，參將、游擊一大把，衛指揮同知這種級別連高務實舉行較大規模的軍議都很難進大帳，小規模高層軍議那更是想都別想。
同時朝鮮方面由於已經不剩多少還能拉上前線的軍隊，所以現在打起仗來那也是「將星閃耀」，把能參加軍議的人隨便挑幾個出來，動不動就是兵馬節度使、兵馬防禦使，至少也得是個兵馬節制使之類的將領，即堂上官。
誰知道高務實這次卻偏偏讓一個區區兵馬虞候掌兵，這就有點太讓人難以理解了。不過這裡頭其實並沒有太多的彎彎繞繞，高務實就是單純找個地位不高的人領軍，好把朝鮮西班那群沒什麼用的高級將領實際放逐——他們肯定不願聽從一個區區兵馬虞候指揮，因此只能回漢陽去。
當然了，如果非要說高務實這麼做還有沒有其他心思，多多少少也有一點，那就是打破傳統、樹立權威。再說詳細點就是打破朝鮮傳統，樹立個人權威。
要說朝鮮的一些傳統，高務實當年看韓國人瞎吹李舜臣的時候因為不爽，還特意找過一些李朝的資料看過，覺得其中一些倒也有些意思。
例如朝鮮建國前期，軍備頗為充足，規模最大時有軍隊近15萬人(15世紀後期)。軍事制度以五衛制為主，軍隊分為五衛：義興衛(中衛)、龍驤衛(左衛)、虎賁衛(右衛)、忠左衛(前衛）和忠武衛(後衛)，在中央設兵曹和五衛都總府統一掌管軍政和軍令。平時，五衛輪流承擔宮禁警衛任務；戰時，五衛赴前線作戰。
是不是很眼熟？當然眼熟了，朝鮮這個五衛制和大明的衛所制高度相似，是一種兵農合一的軍事制度，所屬人員平時為農民，戰時為士兵，士兵所需衣食兵器等物資全部自給自足，因此國家沒有養兵的財政負擔。
彼時朝鮮太宗即位之後，通過廢除私兵制和兩次中樞改革，既實現了中樞機構軍、政權力的分離，又瓦解了功臣「合坐」操縱國政的格局。
既然是衛所制，其建立的年代又和大明幾乎一致，那麼等到了壬辰倭亂時，國內承平日久，武備鬆弛，「人不知兵」，豈不是再正常不過了？所以，五衛制到這時基本上已經完犢子了。
然而壬辰倭亂爆發之後，朝鮮發現原先的正規軍全是廢物，尤其是朝鮮相當於明朝九邊精銳的北境騎兵損失得七七八八之後，就不得以開始重新整頓軍隊，一開始手段比較復古——希望恢復五衛制。
這個想法很快就破產了，因為五衛制需要給軍士田地，但朝鮮戰時無田可分，休戰期間一些閒田又飛快被「兩班棟樑」們通過種種手段收
