文吏一個接一個接待,就他一個窗口,女真部落別看互市,其實都由各部落頭領來完成。
一個百十來人的小族群,不可能誰都跑出來單獨買賣。
頭領,或者說酋長、族長,由他們領頭,帶人出來交易。
大家需要什麼東西,先說好了,之後一同換。
其實沒有多少群體,無非撫順這裡隨時交換,大明、高麗、女真的地方互市規定日期,冬天一般一個月一次。
選的日子是當月的十五,因為有月亮,晚上路還是能走的,下雪後更方便。
今天閏十一月初三,哪有月亮?交換完東西要在此地住,不住不行,根本回不去。
趕路過來的,當天到了當天換完東西走?有的用馬拉爬犁、有的鹿拉。
部落必須集中畜力,跟下丘村之前一樣,去宣城縣的縣城或當塗縣的縣城,有車。
人的耐力強,能夠承受,牲口不休息就累死在路上。
最近的地方,女真人幫忙挖煤、鑿冰,鑿冰過程中有魚,會有專門的人用抄網抄,抄上來凍住大家分,女真人有,大明人也有。
這叫利益結合,互市不是,互市屬於利益交換。
朱聞天的政策是努力用溫暖來融化對方的心,若將心比心都不行,那麼就用火藥的熱來融化對方冰冷的心。
故此這些頭領會帶著人住下,泡個熱水澡,就是東北大池子的那種,然後他們自己互相搓背。
鹿和馬被牽去牲口棚子餵養,由大明提供精料。
池子分男女,主要是洗頭,不然有虱子、蟣子,有部落的人帶女子過來,夏天的時候還抱小孩兒呢!
這裡的香皂免費用,不准拿走,要麼你就拿東西換,可以帶回去。
今年夏天和秋天的時候,就有成親前的女真人男女過來,分開洗,洗完把來時穿的衣服包起來,拿出帶的衣服回去,這樣成親後行周公之禮就更愉悅了,乾淨,香噴噴的。
遇到成親的情況,這邊的文吏會帶著大家一起祝賀,贈送一堆東西。
鍋碗瓢盆什麼的,牙刷牙粉
小孩子出生了、百日了,部落的人過來說一聲,也安排人過去送禮,儘量融合。
《春秋左傳正義》有表:中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。
換完東西的人立即去洗澡,在大池子裡泡,不准在池子搓澡和打肥皂,不然那池子的水需要一會兒一換。
女子若是趕上月事,那就得用淋浴,嚴禁進池子。
女子過來洗澡,她們有硫磺皂用,免費的,要不就自己拿東西換,不過不能天天用。
一上午過去,所有的交換全部結束,包括午飯,正常女真人也是一天兩頓飯。
到這裡一天三頓飯,通過勞動或拿東西可以換取,女真人願意換。
比如他們用二斤野豬肉可以換一頓午飯,午飯會炒野豬肉、醬茄條、韭菜豆乾、一塊腐乳,小白菜湯。
主食一般是饅頭,有時候人勤快了會包個餃子,為什麼是麵食?因為北方小麥多,尤其是山東。
換成長江以南,給你的就可能是米線、米粉、秈米飯、大米餅。
粳米好吃,關鍵這個作物是東北主要產物,而現在的女真人不怎麼種啊!
粳稻一年一熟,最適合東北,當然東北也能種小麥,像產煤的撫順,高粱、糜子、小麥、粳稻、小米等等全能種。
關鍵你種啊!女真人在這方面不行,放著最有名的大米產區,非要狩獵。
朱聞天最有發言權,八九十年代的東北大米好吃到什麼程度?就跟山東那時的饅頭一樣。
不需要吃菜,只是吃米飯和饅頭就覺得香,能當零嘴兒。
後來品種變了,追求產量,然後還忽悠人說東北粳米。
於是東北大米越吃越難吃,再也找不到兒時的口感和味道了。
哪怕是東北人吃著都茫然了,蒸出來的米飯咋黏糊糊的?東北大米蒸出來不應該是一個粒是一個粒分明的那種嗎?
現在女真人守著好地方,整天捕獵,對,這邊的獵物多,憑女
第七百四十一章 將心比心陷陣志