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第七百二十六章 錯亂的幕府

    至武德元年五月間,京師越來越熱。侯顯率領的船隊,已經離開京師差不多兩個月了。

    朱高煦時不時想起了這件事,便猜測、出使曰本國的周全等人,應該早已到了曰本國,他們或許正在考察著朱高煦需要的情況。曰本國算是大明的鄰國,但是之前、朝廷對其了解確實太少;建文朝君臣、甚至一開始連曰本國的實際統-治者也搞錯了。

    以朱高煦的印象,他首先想到的,就是曰本國有大量的金礦、銀礦。大名鼎鼎的金閣寺就是見證,整個建築居然用金箔包的。

    不料,朝廷很快便得到了侯顯的急報。信使走遼東陸路的驛道,將奏報以加急快馬送到了京師。

    東西呈送到柔儀殿,朱高煦拿到了兩份東西,一份是曰本國的國書,一份是侯顯的奏章。

    朱高煦先大致看了一遍國書,意思竟然是,源義持拒絕接受、朝廷冊封他為曰本國王!

    他又看侯顯的奏章,連大明使節前往京都的要求、也被拒絕了,也不被准許前去祭奠死掉的源義滿。直到侯顯的奏章送走之時,大明艦隊、以及周全等數十人使團,全都在朝-鮮國巨濟郡(韓國東南角)逗留。

    朱高煦頓時生氣。因為建文朝、永樂朝之時,曰本國對大明的邦交都很主動;而自己一登基,為啥送上門與他們結交,反被拒絕了?

    其中還很蹊蹺,之前源義持死亡的事,曰本國使臣主動跑來告喪;為何態度急轉直下?其琢磨無常的政-策,實在讓人困惑。

    他這時又細看了一遍曰本國的國書,卻沒有發現任何有意義的解釋。

    署名是源義持,他在國書中的解釋非常之可笑,大意是:本國開國之後,甚麼都聽諸神的指示。最近神靈託付了一個人來告訴他,曰本國自古不稱臣,告誡他今後不要再接受外國人的使命,並教導子孫堅持此事。

    朱高煦罵了一聲,將國書扔在了大書桌上。他是從來沒有看到過這樣的國書,更沒見過如此滑稽毫無道理的內容、能寫到正兒八經的國書上!


    侯顯在奏章里寫了不少字,這個太監的奏報、反而要靠譜不少。

    裡面寫道,前來巨濟郡的曰本國官員、送來了國書,其中有個博多港(九州地區)大內氏的武士。姚芳與大內氏切磋武藝,趁機結交了此人,後又以大量銅錢賄賂,從大內氏口中得到了一些內情。

    實際上源義持決定拒絕大明冊封,是因為麾下的權臣斯波氏等反對,源義持與他們達成共識後的結果。

    朱高煦對侯顯的解釋更加認可,總比甚麼神靈附體傳話、要讓人願意信服得多!

    侯顯在奏章里,試圖描述曰本國的權力制度,但說得不太清楚,大概是因為他們也是從「大內氏」口中聽來的。而且看起來曰本國的統治,似乎非常之複雜,確實不好描述明白。

    ……曰本國有「天皇」,朱高煦當然知道。

    然而稀奇的是,他們有南北天皇;現在達成的協議,是輪流坐莊,內部為此爭執不斷。不過天皇沒有實-權,從權力的角度看,可以先置之不理。

    天皇之下,有兩個比較有實權的勢力集-團。一個是幕府的首領、征夷將軍源義持,率領的勢力叫「武家」,主要由武士構成,也似乎是此時公認的最高權-力機構;不過關東一些地區處於半獨-立狀態,受傳統的世襲貴族統治,但名義上又受幕府派遣的將軍統領。

    武家征夷將軍以下,有三個管領,都是家族式世襲武士,分別從斯波氏、細川氏、畠山氏三個家族裡任命。曰本幕府決定不接受冊封,便是這些武家大將的意思。

    且幕府裡面,也是恩怨矛盾重重。

    博多的大內氏透露:前任征夷將軍源義滿之死,傳言乃因暗-殺!因源義滿想自己做天皇、引起了一些人不滿;而源氏在繼承人上問題上、遺留了隱患,造成武家內部的武將各自支持一邊。諸多爭鬥醞釀之後,造成了源義滿被刺-殺身亡,接著源義持勝出、成了新一代幕府將軍。

    而斯波氏、畠山氏兩家選了人在幕府里做管領,管外事;可在監管各家族又有家督一職,管其內事。於是家族內部,也有恩怨矛盾無法解決。

    九州博多的武家大內氏,之所以說出了那麼



  
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