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第340章:要錢還是要腦袋(求月票)

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    大明律:凡採生折割人者,凌遲處死,財產斷付死者之家。燃字閣 www.ranzige.com

    妻、子及同居家口雖不知情,並流二千里,為從者斬。

    其實在歷朝歷代,皇位掌權者,毫無疑問對於這些人口販子,都是實行非常嚴厲的刑罰。

    只不過財帛動人心,依舊有數量非常多的人,黑了良心去幹這個行當。

    他們已經不是人了,也就沒必要當人看了

    這一趟體察民情,很快就結束了,其中最不開心的,當屬朱允熥,好不容易出宮一趟,不到兩個時辰,一個燒餅,就結束了。

    「早知道就不吃這個燒餅了。」回去的路上,朱允熥嘀咕道。

    朱英聞言道:「這天下,將不知有多少人,將會感謝你這個燒餅。」

    朱允熥有些迷糊,不過大兄的語氣有些冷,似乎剛才小乞丐的事情,讓大兄的心情不佳了。

    因此也不敢多問。

    回到宮中,朱英立即招來宋忠,詢問明朝丐幫之事。

    「這丐幫到底是個什麼情況,與本宮詳細說說。」

    面對太孫殿下的問詢,宋忠自然不敢有所隱瞞,一五一十的把所有了解到的情報,全部都講述了出來。

    丐幫號稱天下第一大幫會,蓋天下歷朝歷代,無有不淪為乞丐之人,聚伙為幫,打抱不平,舉止介乎正邪之間。

    而明朝的丐幫,要比以往時候,來得更加猛烈一些,這其中的緣由,最後轉了一圈,竟然還能跟朱元璋扯上關係。

    朱元璋幼時孤寒,被送到元覺寺當和尚,但命運多舛的朱元璋又被逐出廟門,落到挨戶乞討的地步,現在丐幫盛行的敲打牛骨頭就是從他開始。

    以至於乞丐供奉朱元璋的愈來愈多,當朝皇帝,儼然是成立當朝丐幫的精神領袖。

    鳳陽花鼓很出名,然卻是從朱元璋立國後才出現的。

    老家鳳陽人,因為跟隨朱元璋打仗的關係,多是損失慘重。


    而在立國之後,許多有關係的,便就拖家帶口的跟著來了南京安定。

    以至於鳳陽本地及周邊地區,越發荒蕪。

    為了讓老家恢復生氣,朱元璋便就遷徙了南富戶十四萬至鳳陽,並嚴律私歸者有罪。

    由於連年征戰,田地荒蕪,鳳陽地方流離失所淪為乞丐者甚眾。於是移居於此的江南富戶每至冬季必扮成窮家門人,藉行乞潛歸原籍,久而久之竟以行乞為業。

    其中鳳陽花鼓更是傳唱:鳳陽本是好地方,自從出了朱元璋,十年倒有九年荒,背起花鼓走四方。

    而在這個其中,自然是不可能所有的老鳳陽人,全都來了京師這邊,多數選擇還是留在老家。

    鄉土之情,古今皆是。

    這也就導致了很多真正的鳳陽人,也成了這乞丐中的一員。

    這便就出現了一個問題,鳳陽的乞丐,就連官府都得是小心翼翼。

    為啥?

    因為就這些乞丐中,許多都是跟朱元璋,或者淮西文臣武將集團,俗稱老鄉會,那可都是沾親帶故的。

    基層的知縣,官吏敢於欺壓,過上一段時間,就有乞丐到京師告狀去了。

    這樣的事,可不是說說,而是真實多例。

    像是在京師住著的淮西文臣武將,聽著小時候的夥伴,亦或是熟人,不但淪為了乞丐,還遭人欺辱,會是怎樣的心態?

    尤其不過是小小知縣,甚至是衙役,那還能有半點顧忌。

    這樣的事情一傳開,自然就越演越烈,乞丐們也越發的肆無忌憚,不少甚至還打起了朱元璋的名頭。

    別說地方大戶了,官府都得是退避三舍,破財免災。

    大家這麼一看,好傢夥,這當乞丐可以啊,不僅能遊山玩水,還能有吃有喝。

    自然干不過,那就加入。

    鳳陽多數地方,甚至有乞丐熱潮出現,尤其是在鳳陽先前出現造反被鎮壓後,越發如此。

    這隊伍一壯



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