中華的冠禮起源於周代，按周制，冠禮在宗廟內舉行，冠前十天內，受冠者要卜筮吉日，而後將冠禮日期告知親友。
及冠前三日，選擇冠禮的大賓，並選一位『贊冠』者協助冠禮儀式。
行禮時，主人、大賓及受冠者都穿禮服，主人一般是受冠者之父，而大賓則是德高望重者。
先加緇布冠，次授以皮弁，最後授以爵弁，每次加冠畢，皆由大賓對受冠者讀祝辭。
再由大賓為他取字，然後主人送大賓至廟門外，敬酒。
同時以束帛儷皮作報酬，另外再饋贈牲肉，受冠者則改服禮帽禮服去拜見君，又執野雉等拜見鄉大夫等。
此加冠、取字、拜見君長之禮，後世因時因地而有變化。
冠禮始於周，興盛於漢，此後一千多年間，大約中斷過兩次。
一次則是五胡亂華，另外一次便是蒙古人入主中原之後，到了大明，朱元璋迅速恢復了被破壞的華夏禮儀制度，冠禮實現了第二次復興。
自洪武元年起，從皇帝到太子、官員到普通百姓，都制定了冠禮的儀文。
張世康尊重古禮，但很討厭自己來參與冗長的儀式，並且他一點也不覺得矛盾。
好在是崇禎老哥答應，將整個儀式比較麻煩的部分全部簡化，什麼十天前開始幹什麼，三天前又開始幹什麼等等統統取消。
至於占卜良辰吉日，當今天子定的日子，就是良辰吉日，天王老子來了，也得認。
只有一天的準備時間，還是在太廟裡舉行，時間不可謂不緊迫。
按道理來說，這種事，緊迫也是禮部和鴻臚寺緊迫。
張世康原本也以為自己就走個過場的，奈何張之極和孫氏得知自己的兒子，冠禮不僅由天子親自當大賓，就連舉辦地點也選在了太廟。
太廟那是什麼地方，那是大明曆代皇帝的宗廟，這不僅是張世康的榮耀，也是英國公一脈的榮耀。
所以從第二天一大早開始，孫氏就給張世康準備了兩大口箱子的禮服，各種顏色的都有，款式也有不同。
張世康如同成了木偶一般，被老娘和妹妹指揮著試衣服。
試完衣服後，又有家族長輩過來告知他冠禮的禮儀細節。
到了半下午的時候，鴻臚寺卿親自登門拜訪，將他們商議出來的在太廟舉行冠禮儀式的流程再度重複了一遍。
於是乎到了晚上的時候，張世康感覺竟然比在外頭打仗還累。
當天晚上，張世康睡的特別香，一覺就睡到了清早。
而此時英國公府外頭早已忙活了起來，張家的宗族長輩、同輩都紛紛來到國公府。
按道理來說，在太廟舉行典禮，能讓張之極一家參與就已經不錯了。
但崇禎皇帝專門下了特旨，雖然舉辦地點更換到了太廟，但仍舊允許張家族人全部來參與。
這讓張世康多少有些感動，在太廟舉辦典禮，多半是老哥想讓歷代天子知道大明如今在中興這件好事。
但同意張家全部族人都參與典禮，便是對張世康以及張家人的尊重了。
畢竟說到底，這是張家的事。
當張世康簡單吃了早飯又換了套衣服來到院子裡時，上百個宗族長輩、同輩都先後與他打招呼。
這些長輩同輩基本都沒有爵位在身，多少都是靠著英國公府這棵大樹的餘蔭過活。
而張世康如今在朝廷里的地位，甚至已經超過了他老爹，這在宗族長輩和同輩眼裡就更了不得了。
一些長輩甚至還攛掇晚輩來給張世康行禮問候，想混個臉熟。
看著同族內晚輩略顯拘謹的臉，張世康也十分溫和的勉勵他們幾句，與同輩也都說說笑笑，對長輩也保持應有的禮節。
這時候的宗族與後世
第390章 宗族觀念
