徐元佐謄真時並沒有改動多少，所以呈卷之後林大春只是掃了一眼，便放下了卷子。
張元忭身份較低，自然先開口道：「此文格局大，立意高，行文流暢，筆法老道，不可以等閒少年筆墨目之。」
林大春見張元忭對此評價極高，自然也不能往下拉太多，只是道：「行文尚且不論，少年人有這般胸襟抱負實屬難得。」
大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。這是儒學綱領。朱熹認為「親民」既是「新民」，意為帶領生民圖新從善。
從文義而言，新民是屬於治國範疇，是君子出仕之後的階段。
尋常生員仍舊還在「明明德」的自我革新，學習修業上，這也是進士們覺得生員格局普遍太小，需要多讀史書、諸子古文的緣故。
徐元佐能夠跳出這個框，直接從治國入手，闡述國家當如少年一般，「苟日新，日日新，又日新」，從而達到千秋萬世，止於至善的大同世界。可以說是發前人之所未發，令人耳目一新。
「一切古文皆不離今世，以此文觀國朝史事，的確是日新如少年。」林大春作為提學官，一要立足學術，二要立足為國儲才，所以政治必須正確。
明朝在這點上的確如徐元佐闡述的，是個一直在「革新」的朝代。朱元璋時候就經常改變國策。建文削藩，成祖奉天靖難，其後安南的建省與廢棄，下西洋的堅持和終止，鹽法由開中到以銀代米繼而又要回復開中……重要國策始終是在變化之中。
有人譏為朝令夕改，如今徐元佐卻用「少年日新」來解釋這種現象。正是站在了國家朝廷的正確立場上。而且這文章也符合如今的大勢如今大勢正是張居正要恢復祖制，強調考成法，約束官吏。
林大春說罷，收了卷子，道：「以此文與《幼學》，誰也阻不得你入學。只是我卻不忍看大明多個庸碌之官。少個鴻儒種子。我且問你，你可想參加明年的鄉試？」
又是一個早已經泄題的問題。
徐元佐早就準備好了答案，斬釘截鐵道：「小子有心在經世濟民的學問上走得更深更遠，生員足矣，弱冠之前並不想再鑽研時文。待弱冠之後，學問有了根腳，上可佐君王，下可安黎庶，如此才願下場考試。謀個身前身後名。」
林大春大喜，道：「我既擔心你過於執著功名，枉費了天資，最終碌碌無為。又怕你天資過高，一心於學，以至於顛倒本末，落入隱逸之路。既然你已經想得如此周到，我便點你個道試案首。只盼你不要忘了今日對我所言。」
張元忭一旁笑道：「徐案首，我卻是個證人呢。」
徐元佐當即拜謝道：「承蒙大宗師錯愛。小子何以為報？唯有奮發讀書，有益道德文章！」
一時皆大歡喜。
回到了張宅，張氏父子特意設宴為徐元佐慶祝，反倒是徐階只是簡單叮嚀幾句，要他好生讀書云云。
徐元佐完成了自己人生中頭一樁真正的大事，總算是放下心來。現在好歹是統治階級中的一員了。就算此生無緣舉人，問題也不大了。
當然，如果日後機緣巧合，還能摸個舉人噹噹，那就更完美了。
至於進士。徐元佐真心是覺得太過遙遠。
就好像一個成績在二流學校排名二流的學生，考慮清華北大如果搶著要他，該選擇誰……實在是想多了。
徐元佐現在更希望能夠儘快趕回松江自己的辦公室，仔細檢查一下自己掌管的商業情況。任何有效管理的關鍵都在於監督，從未聽說過有人在創業之初就脫離監督，而企業還能順利運行的。
當然，園管行的壓力不大，客棧也屬於傳統成熟行業，即便缺乏監督和管理，充其量就是發展速度慢些，不會有太多的危機。然而《曲苑雜譚》可是新興產業，掌握不好就會出現偏差。
徐元佐出來這麼多天，第三期報紙一直沒有出來，正是因為沒他把關，沒人能控制走向。作為徐元佐內定的殺手鐧，他自然對《曲苑雜譚》也更為上心。
王世貞現在應該在浙江了吧。聽說他正月里就出來了。
徐元佐想想自己剛考完試，得了道試案首就要走人，略顯得有些太過功利。正好也將《
第一八七章 道試案首
