崖州，後世秘魯的位置和區域，當然，現在是屬於大明帝國和印加帝國交界的區域。
印加帝國是黃金洲本地土著的三大文明之一，和瑪雅文明、阿茲特克文明齊名，同時也是現在這裡僅剩下的兩大文明之一。
瑪雅文明早已經消失不見，留下的只是一座座古拉的金字塔，唯有阿茲特克王國和印加帝國在大明帝國的保護下依然延續著。
歷史上這兩大帝國先後都被西班牙人所征服，並且西班牙人還故意的大肆傳遍天花、鼠疫等疾病到這裡，導致這兩大帝國的人口銳減最終慢慢的消失在歷史的長河之中。
大明帝國征服黃金洲之後，採取的策略就不一樣了。
因為本地的土著信封太陽神，而大明人也是以火德立國，明字本身就是有太陽之意，再加上本地的土著和大明人長相上非常相似。
所以從大明人第一天抵達這裡開始，就將本地的土著稱之為殷商後裔，認為他們和大明人是有著共同祖先的，他們只不過是因為褻瀆了神靈，所以才被流放到了這片土地。
只要他們對神明虔誠，不斷的洗涮自己的罪惡，他們就可以成為大明人，成為神的子民。
說實話，這樣的低級宗教蠱惑放在後世，鬼都不會信，但是在這個時代，特別是在本地殷商後裔人的心中，宗教具有非常大的影響力。
他們不僅僅相信了大明人所編撰出來的這一套，而且還真的在努力的不斷洗涮自己的罪惡，以期望於能夠重新成為太陽神的子民，回歸大明，成為大明人。
這樣的一套宣傳方式以及宗教的方式，也是讓大明在黃金在的統治得以迅速的穩固下來，不管是阿茲特克王國還是印加帝國，又或者是北黃金洲的其它部族，大部分的部族都是認同這一點，對於大明人並不排斥，甚至於還非常的歡迎。
在本地的這些土著看來，他們和大明人是一樣的，都是神的子民，有著共同的祖先，這一點是非常值得驕傲和自豪的。
因為大明人神之後裔，所以大明帝國是全世界最強大的帝國，擁有最廣袤的土地和最多的財富。
他們因為褻瀆神靈，所以必須要努力的洗涮自己的罪孽，必須要奴隸的挖黃金、白銀，用來堆砌成金字塔，同時要不斷的學習大明人的文字和語言，重拾祖先的語言，這樣才能夠重新變成大明人。
在這樣的一種宣傳和宗教影響之下，印加帝國和阿茲特克王國是大明帝國最為重要的藩屬國之一，其重要程度甚至於超過朝鮮和倭國。
因為每年，這兩大帝國都會用金磚和銀磚建金字塔，最終這些全部都流入了大明人的手中，變成了大明帝國手中的財富。
朝鮮和倭國雖然年年進貢，但折算成銀兩的話，其實是非常有限的，遠不能和這兩大文明相比。
崖州也就是在這樣的基礎上應運而生，並且不斷的發展壯大起來，到如此也是已經成為了一個擁有幾萬人的縣城了。
崖州港內，弘治皇帝和劉晉乘坐是三艘大輪船緩緩的停泊在港口之中，弘治皇帝和劉晉站在甲板上看著眼前的港口。
港口算是比較冷清，遠無法和大明本土的港口相比，規模也比較小，三艘大輪船的到來也是吸引了大家的注意力。
人們紛紛看向眼前的三艘大輪船，一個個都非常的好奇。
崖州這裡，平時是很少有船往來的，只有一些運寶船和貨船會定期來這裡，將這裡開採出來的黃金和白銀因為蓬來西城，再通過蓬來城西城這裡轉運回大明帝國。
至於貨船基本上是十天半個月才會有船來一次，這裡除了黃金和白銀之外，特產很少，沒有什麼可以外售的東西。
另外還有一個原因是這裡屬於南黃金洲，東西黃金洲之間的往來都是通過中間狹小的蓬來城來實現。
蓬來城分為東蓬來城和西蓬來城，彼此之間僅僅相隔200里，而且已經修建了寬敞的水泥馬路連接，據說未來還要修建鐵路連接兩地，還有人提出了要在蓬來城這邊修建運河來貫通東西黃金洲。
這極大的便捷了黃金洲東西之間的往來，但對於處在南黃金在的崖州來說，顯然並不是什麼好消息，這意味著來崖州的船隻更少了。
第1844章 ，信仰的力量
