倆人從華陽台拾級而上，趕在霞光消逝之前，登上聚寶寺向張先生復命。
張先生拍拍小哥倆的肩膀以示讚許，告訴他們縣衙的公差已經來過，仵作檢驗出來的結果，大致與他們當日的推測差不多，死因是由利器刺穿左腹傷重而死。
聚寶寺的僧人提出停靈三日，就要將廣恆火化，縣衙的公差也都悉聽尊便。
張先生看來意態蕭索，他永遠精力充沛、神采奕奕的臉上罕見得露出幾分疲憊，像是精氣神被抽走了一部分。
看來，山寺的幽居生活不適合張先生，紅塵中打滾的人，哪能那麼容易跳出凡塵？
小才由衷道：「智海老方丈閉關三天了，還有七天，咱們就好下山了。」
張先生頷首道：「可不是，下山後歇不了幾日，就得準備興社在秦淮河開大會的事兒，接下來，國子監又要開學，到時候肯定忙得腳不點地。」
張先生沒有提起江寧吳縣令，王恆也就沒有說起縣衙的事兒，這位吳令有些不好形容，恐怕是個酷吏。
晚飯鐘響起，張先生便帶著王恆與小才去香積廚用齋。
聚寶寺飯堂是分位次的，上座只有一位，由張先生坐了，小才見悟法、悟定身旁有個空位，便側身坐下，王恆離他們不太遠坐下。
飯堂靜悄悄得不便於談說，僧人們用齋後一盆一缽須要自己洗淨放好，一起涮涮洗洗的功夫，小才就將悟法他們幾個了解到的廣恆和尚的過往打聽清楚了。
悟法和悟定平日裡跟隨在廣恆和尚身旁，參辯經義、伺候茶水，輩分是師兄弟，其實情同師徒。
廣恆和尚俗家姓陳，陳家是應天府望族，在江寧縣城也有些產業。
廣恆和尚青年時代是應天府有名的豪華公子，才情高妙，手面闊綽，一闕新詞酒一杯，贏得青樓風流名。
他是老父的遺腹子，生母是側室，長兄要大他二十多歲，兄友弟恭，一向是族裡的典範。
廣智成年之後，長兄和他析產，萬貫家財二一添作五，說是平分，長兄經營多年，其實是他占了便宜。
生母對廣智期許很高，他年輕輕得就中了秀才，看樣子，再進一步亦非難事。
因為生母是側室，在祖宅中生活多有壓抑，廣恆和尚營建了一個很美的園林奉母別居，既是盡孝，也與士林中人詩酒唱和，過著半城半隱的閒適生活。
不幸數年後生母病逝，廣智和尚不知怎得霍然開悟，丟下紅塵中的風流富貴，在聚寶寺出家做了和尚。
王恆聽到這裡，疑惑道：「廣智和尚三十多歲的年紀，就算是出家已十年，剃度時候也當有二十來歲，又是大家子弟，他沒有娶親嗎？」
小才搖搖頭，道：「悟法說廣智的長兄，陳家大老爺是聚寶寺的檀越，每個月都要上山來看他，從未聽他們說起過廣智的妻室兒女，應當是沒有，這似乎又奇了，悟法曾聽說當日秦淮畫舫的花魁娘子，願為夫子妾的，亦不在少數，何以廣智連小星都沒有納一個？」
「案發現場，邱二郎搶走的金挑心，悟法他們在廣恆那裡見過不曾？」王恆挑重要的問。
小才道：「悟法悟定說得斬釘截鐵，確實沒有見過金挑心，廣智和尚是真修，一入佛門，富貴之家的物事全都拋卻，布衣蔬食，持律嚴謹。」
王恆再問：「那悟法他們，是否了解邱二郎跟廣智之間，有沒有甚麼過往？」
小才道：「悟法說表面看來，廣智和尚應當是不認識邱二郎的，也沒見他們有交往，但廣智俗家跟邱二郎有無交集，就無從知曉了，廣智俗家是富貴公子，邱二郎是莊稼漢，他們有交集的可能性很小。」
王恆喟嘆：「廣智和尚身上，可是有著不少謎團。」
小才連連點頭，忽然想起一件事，道：「明日上午，寺里要給廣恆和尚舉行荼毗儀式，已經派人去廣恆長兄陳大老爺處報了喪，陳大老爺明日多半會來，到時候與他攀談攀談，或許能問出點東西來。」
陳大老爺大廣恆和尚二十來歲，算起來已經是六十來歲步入衰朽之年的老人，王恆雙手合十，道：「但願陳大老爺能上山。」
奔波了一日，倆人皆有些勞乏，遂回到維摩
