但是羅馬教廷的勢力實在是太大了，誰要是敢反對的太過激烈，就會遭到教皇開除天主教籍的處罰，成為基督世界人人喊打的公敵。
當年強橫的神聖羅馬帝國皇帝都因為被教皇開除教籍，而落得眾叛親離的下場，最後親自來到教皇面前，負荊請罪跪在地上喊爸爸（真的是爸爸，歐洲君主都稱呼教皇為父親），才挽回了自己及及可危的君主地位。
所以，各地國王和領主們根本無力制衡羅馬教廷，最終只能捏著鼻子認了窩囊，任由天主教會在自己的領地內發行贖罪券斂財。
這些通過贖罪券獲得的錢財，自然全都落到了羅馬教廷手中。
這一次，羅馬教皇英諾森六世籌劃的這一次贖罪券，發行力度非常的空前。
為了保證能在短時間內湊到維持十萬大軍進行戰爭的軍費，羅馬教皇英諾森六世親自簽售的這一批贖罪券。
也就是說這一次發行的的贖罪券，全都是最高級別的「教皇功德券」。
各地天主教會宣稱，這些贖罪券好處大大的，罪犯買了之後可以贖免身上的一切罪過。
普通人買了之後，可以在自己身上積攢功德，將來犯了什麼罪就可以提前抵消，功德贖罪券買的夠多的話，死的時候直通天堂！
雖然不久之前肆虐的黑死病，已經清晰的表明天主教會並沒有他們宣揚的那般神聖和靈驗。
但是現在這些中世紀的歐洲人依舊非常的迷信宗教。
無論是窮人，還是富人，在看到羅馬教廷推銷發行贖罪券之後，全都踴躍購買。
哪怕是身上只有一個銅板，他們也會去買一份最小面額的贖罪券，為自己將來能夠死後進入天堂多攢一些功德。
通過販賣贖罪券的方式，羅馬教廷很快就湊到了一筆非常可觀的錢財。
英諾森六世教皇組織的十字軍，也立刻行動了起來。
這一次十字軍東徵兵分兩路，一路由德意志的神聖羅馬帝國、波西米亞王國和匈牙利王國組成，他們沿著陸路行軍，從北向南途經塞爾維亞王國的地盤，進入東羅馬帝國的巴爾幹地區。
另外一路，則是由法蘭西王國、威尼斯共和國、比薩共和國、薩伏依公國和熱那亞共和國組成，他們經由海路前進，先在羅馬城匯合，然後再去往東羅馬帝國。
東羅馬帝國皇帝約翰五世跟隨薩伏依公國的船隊一起返回，去保衛自己的皇帝寶座。
這一場針對蒙古人的十字軍東征，浩浩蕩蕩拉開了序幕。
消息傳到了東羅馬帝國境內，引起了一片極大的恐慌。
雖然這一場十字軍東征，羅馬教皇英諾森六世宣稱敵人是蒙古人，但是作戰的地區全部在東羅馬帝國境內。
東羅馬帝國的公民們可沒有忘記，在一百多年前的十字軍東征當中，這些西歐來的野蠻人是如何在他們的國土上燒殺搶掠的！
當年，連首都君士坦丁堡都在十字軍的攻擊下淪陷，城內數十萬居民的財產被搶劫一空，給羅馬公民留下了難以磨滅的悲慘記憶。
所以，這一次新的十字軍東征消息傳來，無數東羅馬的居民都開始想盡辦法逃離家園。
他們要逃離那些繁華富庶的城鎮，因為越是繁華富庶的城鎮，往往也越是這些野蠻貪婪的十字軍最先攻打搶劫的目標。
面對國內一片混亂的局勢，東正教大牧首阿來克修斯，已經急得如同熱鍋上的螞蟻。
他怎麼也沒有想到，羅馬教廷的英諾森六世竟然能夠這麼光棍兒，一言不合就又發動了一次十字軍東征。
現在東羅馬帝國本土的軍隊，滿打滿算不不夠三萬人，而且，羅馬軍隊極度缺乏訓練和統一的指揮。
各個軍區的總督們在聽到十字軍即將再度來襲的消息後，全都表明自己支持約翰五世，避免自己成為十字軍進攻的目標。
只有阿來克修斯大牧首親自坐鎮的君士坦丁堡地區，依舊在堅持自己的立場。
很明顯，十字軍此次的最終目的地，又是千年之城--君士坦丁堡！
阿來克修斯大牧首心急如焚，立刻又派出使者前往克里木半島去求見約翰帖木兒，請求他趕
