題記：
關於諾貝爾獎的爭吵，規則死板令人討厭。
有了收音機後，大家晚自習回來，洗刷完畢，最喜歡干一件事就是聽收音機，這天一打開廣播，裡面正在播報諾貝爾獎的獲獎者熱門人選，是一個日本作家，大江健三郎。
莫志遠沒有看過他的書，所以對這個名字有些陌生，倒是余竟群比較熟悉，「大江健三郎？我看過他的長篇。」
廣播裡繼續介紹著大江健三郎其人其事，「大江健三郎1957年短篇奇妙的工作一舉成名，獲日本本地五月祭獎，並為著名文藝評論家平野謙所盛讚，緊接著，同年死者的奢華出版，又受到川端康成的稱讚。1959年大學畢業後，大江作為青年左翼知識分子的代言人與開高健等一起訪問過中國。1960年之後，大江到了創作的頂峰期，重要作品有1964年的長篇個人的體驗、1967年萬延元年的足球隊、1973年洪水湧上我的靈魂、1982年傾聽雨樹的女人們、短篇新人啊，醒來吧、長篇三部曲燃燒的綠樹獲得義大利蒙特羅獎。此外，還有隨筆集若干本，理論著作的方法、為了新的等，都具有較高的價值隨後10月13日諾貝爾獎公布，沒有懸念地獲獎，獲得諾貝爾獎的原因則是通過詩意的想像力，創造出一個把現實和神話緊密凝縮在一起的想像世界，描繪出了現代的芸芸眾生相，給人們帶來了衝擊。從我們普通讀者的角度來說，其作品在創作觀念上提倡與傳統主流文化相對立的邊緣文化，並擅長從性意識的角度觀察人生，構築世界。」
「又是日本人，我記得小日本得過諾貝爾獎了，這第幾個了？」，一向不怎麼關心時事的成傑一居然也會抓狂，說出這句話來。
「我要是沒有記錯的話，這是第二個吧，68年，我記得就是廣播裡面說的川端康成。」余竟群說道。
「哎，你們說說，從咱們自身角度來說，中文博大精深，怎麼就沒有人獲得諾貝爾獎呢？」，言辭激烈的撒後余也參加了進來。
諾貝爾獎項是從1901年開始頒獎，至今94年歷史，除了戰爭等原因停辦了幾年，至今沒有一個正宗大陸人獲得任何一個獎項，無論是獎還是科技獎，都是如此。
諾貝爾獎從1901年法國詩人蘇利普呂多姆開始，至今大江健三郎終，歐洲63名獲獎者，美洲15人，亞洲3人，非洲2人，澳洲1人，可以說西方化非常嚴重，說是歐洲的一個獎項也不過分，偶爾也帶其它的人玩玩，美洲雖然不少了，但多半都是美國作家。
「這你們就不懂了，前幾年就是在歐洲選，根本就不帶你玩，諾貝爾獎不像是其它的獎項，如果是科技獎，那就沒的說了，科技成果在那擺著呢。中國雖然還沒有一個真正的諾貝爾獎，但是還是有不少人華裔獲獎的，比如說57年的李鋼道、楊振寧，76年的丁肇中，這都是美籍華人，86年的台灣人李元哲。只是可惜，在獎方面，至今還沒有一個正統的大陸人獲獎，主要還是意識形態、價值觀方面的原因。」，余竟群如數家珍，娓娓道來。
「我認為中國獲得這個諾貝爾獎，是遲早的事情，很多成果是需要時間來驗證的，另外中國大陸目前正在全力發展科技，有一個說法，諾貝爾自然科學獎是有一個發展周期的，一般來說在三十年左右，日本現在已經初現成果了，有六人獲得這個獎項了，加上兩個獎，一共八個了，現在已經把我們甩了好幾條街了。不過中國也在這幾年開始重視科技發展，再過二十年左右，肯定能夠獲獎！無論是科技類還是類的獎項。」莫志遠非常自信地說出了自己的看法。
「我覺得袁隆平早有資格獲得這個獎了，這貢獻還有的說嗎？為什麼諾貝爾評委會至今不給他頒獎？」撒後余插進來帶著疑惑口氣問。
「袁隆平雜交水稻的貢獻確實是沒得說，救活了世界上那麼多挨餓的人，袁隆平確實對全人類貢獻很大，也和諾貝爾獎的標準相符，也許再過幾年成果過於顯赫，獲獎也說不定。」余竟群對此也是比較贊同的。
「那袁隆平為什麼沒有獲獎？是因為政治意識形態因素？」撒後余質問道。
李鋼說道：「雜交水稻這項理論並不是袁隆平提出來的，他並沒有發明創造什麼，只是把雜交水稻這項技術發揚光大，不符合第一次發現或發明這個要求，不是
第25章 諾貝爾文學獎，永不頒給死人的獎
