蘇慶知花費了將近一個小時時間，為蔣昊博講解《傳奇》這款遊戲的玩法、職業、副本、裝備以及設定等，並簡單提到了拿到代理權後的運作模式。
在此期間，蔣昊博始終眉頭緊鎖，沒有發表任何看法，只是偶爾提出一些疑問。
出了網吧，兩人在街角找了一家咖啡店，裡面放著舒緩的音樂，很安靜，適合談工作上的事情。
「你準備用多少錢拿下這款遊戲的國內代理權？」蔣昊博問。
說句心裡話，他其實連問都不想問，只不過看老闆興致勃勃，自己礙於禮貌，才隨口問的。
《傳奇》這款遊戲給他印象最深刻的是粗製濫造的畫面以及無腦操作的砍人模式，這樣一款簡直可以稱得上「垃圾」、「樂色」的遊戲，居然會有人會傻不拉幾的從中州不遠千里來到漢城，送錢求代理權，自己的這個小師弟智商真夠捉急的。
蔣昊博嘆氣，打心底瞧不上《傳奇》，他以一個資深遊戲製作人眼光看，這款遊戲就是一個戰五渣，垃圾中的糞斗機，有人玩才怪呢。
當然，他有這樣的想法也不難理解。
做為一名海歸，蔣昊博常年受西方思想文化的薰陶，而歐美在網路遊戲開發運營等領域又走在世界的前列，他們對遊戲劇情、畫面的追求達到了一個近乎苛刻的地步。
以他自主開發的遊戲《自在飛舞》為例，為了追求逼真的3d效果，開發團隊設計製作了無數個模型，遊戲角色的一個眼神、一個動作，甚至一件道具服飾，都要經過精雕細琢，以期達到以假亂真的程度。
這樣做固然提升了遊戲畫面的精細度，但同時耗費了巨大的人力、物力、財力，這也是《自在飛舞》這款遊戲開發了數年仍舊無法成型的原因，太燒錢了。
前世，無數遊戲資深人士曾看衰《傳奇》，但這款遊戲公測後卻引起玩家的大力追捧，完全超出了那些所謂「專業人士」的預料。
究其原因，歸根到底由中國特殊的國情決定的，大多數網民還處於菜鳥階段，對網遊還不熟悉，需要一個循序漸進的過程。
3d遊戲固然畫質精美，但操作性強起，適合骨灰級玩家，而《傳奇》就不一樣了，上手簡單，操作簡便，升級打怪，拎刀砍人，十分適合菜鳥級別的玩家，能夠滿足當下玩家尋求刺激的心理需求。
蘇慶知笑了笑，沒有正面回答這個問題，反問道：「蔣師兄似乎不看好這款遊戲？」
蔣昊博發覺自己終究是受西學影響太深，直來直去慣了，不習慣國人那種說話說一半的拐彎抹角，他開門見山的說出自己的看法：「說不看好太委婉了，我覺得這款遊戲就是一個樂色。」
蘇慶知聽了，嘴角抽了抽，旋即哈哈大笑：「這麼說來，蔣師兄對1122網址之家應該也有這樣的看法吧？」
蔣昊博不擅長掩飾，硬著頭皮點了點頭——儘管他現在已經是中州科技的一員，但這並不影響他對這款沒有技術含量的導航頁面的輕視。
蘇慶知問道：「蔣師兄有沒有想過，為什麼你打心底瞧不起的1122網址之家每個月有將近50萬元的淨利潤，難道是世人皆醉我獨醒？」
蔣昊博嘆了口氣，這是他百思不得其解的地方，1122網址之家明明一點技術含量都沒有，放在歐美等西方發達國家，市場壓根就不會允許這麼一款奇葩的產品存活，但在國內卻活的有滋有味，甚至還孕育出了體量不小的中州科技，這不得不說是件咄咄怪事。
「這就是神奇的中國市場，連我這個地地道道的中國人都看不懂。」他慨嘆，說的是心裡話。
蘇慶知問道：「蔣師兄本科之前都是在國內讀的書，應該明白什麼叫『馬克思主義中國化』吧？」
馬克思主義中國化，就是要把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。
具體來說，就是要把馬克思主義的基本原理和中國的歷史文化、基本國情、革命和建設等實踐結合起來，實現馬克思主義在中國的具體化、真理化和大眾化。
這一理論早已得到國際社會的廣泛認可，被寫進了教科書中，並且是高考的熱門考點，蘇慶知此刻用哲學理論來解釋現實問題，再合適不過了。
蔣昊博聽完，愣了下，右手輕輕攪拌著
