，大帥測才說到皇帝，請問大帥何時登基稱帝，這話是張震最不願意聽到的。全\本//小\說//網可偏偏無時無刻不在自己的耳朵邊上響起。張震在那喝了一會悶酒，忽然問道：
「為什麼你們那麼在意我什麼時候稱帝？」
莫黑以目視李鴻章，李鴻章很快會意說道：「國不可一日無君，民不可一日無主，名不正則言不順。言不順則事不成。軍政府坐擁三省。四剛由石帥統軍，早晚亦可平是」
「少茶，軍政府只有一個大帥。哪裡來的什麼石帥？我可只知道軍政府只有一個翼將軍那」忽然。莫黑不緊不慢地說道。
「是，鴻章說漏了嘴」。李鴻章趕緊起來欠了下身子，自己知道莫黑始終都在刻意經營維護著大帥的權威：
「如此三省及四」皆為我軍政府所有，再能趁勢進奪河南、陝西、雲貴、兩廣中的任何一個省份，則我軍政府一躍而成四方角逐之最大勢力。此時臣民翹以盼，大帥若遲遲不肯登基稱帝豈不冷了民心士氣？」
「我看，大帥未必只有稱帝一條途徑。
向說話人看去，卻是尚書右僕射方韓明，莫黑翻著白眼，方緯明卻好像忽然不覺：「職下遊歷西方國家之時，諸如美國等國皆無皇帝，以總統議會管理國家，即便如強大者英吉利國，女王亦只是國家象徵，所以」
「我中華是巾華，洋夷是洋夷。豈可混為一談？比如難道讓我中華皇帝，亦如英吉利女王一般只當傀儡擺設，勢必引起忠義之士勤王，以無數熱血慷慨之士拋頭顱灑熱血以衛皇權」。莫黑冷笑一會。打斷了方偉明的話說道：
「方兄遊歷西夷諸國，見多識廣，那是我軍政府對西夷第一有見識的人，莫黑心裡佩服得很，可是，這西夷國家的一套，搬到中華來未必合適，中華的東西，西夷國家也未必就能照樣學得去了。
張震擺了擺手，制止了在那爭論的兩全部下：
「其實帝制有帝制的好處，君主立競有君主立憲的好處，未必哪斤，制度放到任何一個國家都適用的了，我看還是要視國情而定。
帝制強國也好，君主立憲救國也罷，總之哪斤，制度能夠強盛國家，咱們就用哪個。
可是我這心裡總在那裡想著，咱們國家太大，人口眾多，要採用美國那樣民主一套，在目前狀況之下未必合適，一斤，英明的領導人，也就是一個大獨裁者，將全國人民民心士氣振奮起來，在短期內用獨裁的手段治理國家，那才是最適合目前中國的。
這話已經逐漸有些偏向莫黑了。莫黑臉上露出微笑，方偉明神色卻有一些黯然，這個時候又聽張震說道：
「可是獨裁只是一個短期行為。如果長久的在中國實施獨裁，我看也未必能達到效果，比如咱們中華歷朝歷代。開國君主大多都是大有作為的，可有的君王到了晚年便開始昏聵無能，有的君王能得善終，可一旦把帝位傳到了一個不屑子孫手裡。這諾大的江山說葬送便葬送了，這樣的悲劇可實在太多了。
強如大漢、大唐，最後無一不是如此，以史為鏡，人深省。所以咱們說到底，要想讓國家一直強盛下去，是怎樣一直保持著一個頭腦清晰的領袖，以及在其周圍用以輔助治理國家的有能力的政府班子這才是最緊要的。
這話說來簡單，可要真做起來就實在困難了。看著一眾部下在那皺眉苦思，張震微微笑著：
「如果出個皇帝能救中國，那我就當皇帝；如果出斤，總統能讓中國國運永盛，那我就當總統。可是在此之前，在你們自己的思路都沒有清晰之前，我還是當我的大帥，當那個領導軍政府的大獨裁者」。
「大帥英明，我等都知道了！」部下倒滿了酒，看到部下有些慌亂的起身，張震笑了起來：
「坐下，坐下，我還不是皇帝呢，不用那麼緊張，幫你們到杯酒算的了什麼，今天咱們只當是幾個老朋友在這吹牛
說著舉杯敬了部下，這才慢悠悠地說道：「治國治國，這治理國家可是最讓人頭疼的事情，諸位都是我軍政府最有才智之士，權且說說應當如何治理國家？」
眾人誰也不敢搶先言，在那沉默半晌，夏侯清舉起杯子一飲而盡。清清嗓子說道：
「職下以為治國必先治民，而要治民，必先富民，民富則易治，民窮則難治。民眾治理好了，川曰識下以為國家也就治理好了。「此言差矣方緯明很快說道：
「我以為治國需先治民，乃是天大誤區，把民眾放在政府對立再，何其愚也！職下以為，治國先當治吏！
治國就是治吏，禮義廉恥，國之四維；四維不張，凰將不國。
如果臣下一個個都寡廉鮮恥，貪污無度，胡作非為，而國家還沒有辦法治理他們，那麼天下一定大亂。老百姓一定要當去跑出去當亂民。
治國就是治吏，把官吏管理好了，官場風氣正了，官員的表率作用才會增強，老百姓才會一呼百應。國家才能政通人和，國泰民安。否則。官員欺上瞞下，貪污受賄，營私舞弊，胡作非為，其結果只能是「雖令不從」民怨國衰，「四維不張」所以職下認為治國先治民乃是本末到置的事情，治國先治吏才是第一緊要。
夏侯清冷笑幾聲，把手攏在了袖子之中也不說話，張震看了一下兩個部下，面上露出沉思：
「說到治民，我忽然想到一個問題。無論是治民還是治吏，都必須先把咱們大多數人腦袋裡的一些思想給改變了才行。
民是什麼？民是國家根本，民氣順了，則國家強盛；民氣衰了，則國家勢必大亂。我其實還是贊成方諱明的話，民不是用來治的，民是要被善待的。善待了百姓，則國家風氣為之大振，百姓無有不效忠政府，以強盛國家為己任的。可這怎麼善待百姓，說來容易，其實卻大有學問在裡面，不是說減輕一些稅收就能做到的。
咱們常說「聖君」常說「一介草民」這裡面可就大有問題了。我看孟子的一句話說的好，「民為貴，社稷次之，君為輕」可惜啊，這話在君王的耳朵里不中聽，君王喜歡的還是孔子他老人家的話。所以孔子才是「聖人」這孟子可就要差一些了，尤其是「君為輕，這幾個字那是斷然不能宣揚的。否則君王的地個豈不是要排在老百姓之下了？
咱們這個國家，夏商還好，還可以跟王稱兄道弟，到了周就不對了。就「普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣」到了大秦民就成了草民，到了大明民就成了賤民，直至現在的的民可都成了「蟻民，了。老百姓的一條命，不過和螞蟻一般，這般輕賤百姓，你讓民怎麼肯為政府效忠？可不用提效死兩個字了
其實朝廷是什麼？朝廷是老百姓請來的一斤，管家而已，不過是幫著自己管理國家的，你干好了老百姓會誇你，干不好了，老百姓當然要罵你。罵了還是不聽，那就造反。
造反
