inf 新鮮出爐剛剛蓋好印璽的詔令自皇宮而出。
先是曉諭百官，爾後通曉地方郡縣，再由地方郡縣張貼告示布告天下。
流程走的很快，畢竟這是大朝會議定的事情。
百官已經轟動過一次了，這段時間為了勸說趙泗收回成命可謂是絞盡腦汁，但是半點卵用沒有。
眼下蓋著印璽的釋奴令下發，可以說是板上釘釘了。
有傳國玉璽，有始皇帝的私印，有太孫殿下的印章，還有右丞相的官印。
當今陛下，監國太孫，當朝丞相，三位大佬公開為之背書，沒有人可以抗拒這份詔令。
於是，詔令順利的下發各地郡縣。
咸陽作為大秦的首善之地，自然是在接到詔令的第一時間就張貼告示。
對於釋放咸陽官奴這件事怎麼說呢？
咸陽縣令本來就是趙泗的人，更不用說釋奴令出自最高權利機構，區區一個縣令，人在京師，壓力很大啊……
老老實實按照章程辦事，作為天下之表率，不僅要辦的好，還要辦的快。
釋奴令頒布的第一天，咸陽縣的上下官員就緊急動員了起來，忙著給官奴隸們登記造冊。
等到驗傳重新登記完畢，戶籍重新辦理，原先的奴隸檔案封存以後，這批人就會被移交出去，等候統一發配。
這裡是咸陽，肯定不可能給他們把戶籍地址落戶在京師。
從奴隸搖身一變成為天龍人戶口，哪有這麼好的事情？
哪個荒蠻的地方缺少人口開發戶籍就發配到哪裡，造好戶籍以後由當地官府發放一些必備物資統一遷移即可。
釋奴令頒布以後造成的影響是相當大的。
取消奴隸制，絕對是一件劃時代的大事。
奴隸制，從諸夏歷史記述以來就已經存在，直至今日，已經有數千年的歷史可以追溯。
往前數倒不是沒人幹過這事，只不過沒幹成，譬如那位號稱能夠托梁換柱的帝辛。
帝辛在現代風評頗為兩極分化，趙泗無心辨別，但是最起碼在目前這個時代，帝辛依舊是公認的昏君。
「看待一個人不能夠蓋棺定論，如果從廢除奴隸制，以及取消人祭這個角度來看，我還是很認可帝辛的嘛。從這些方面來看，這位紂王也並不是一無是處。」
再一次朝會之上，趙泗公開發表了自己的態度。
之所以提起來紂王，倒不是趙泗閒得無聊想要逆轉輿論給帝辛翻案，八竿子都打不著，今日之所以提起是因為有人把趙泗和帝辛類比，說趙泗取消奴隸制是效仿紂王之舉。
當然，不是百官……釋奴是大朝會決議通過，雖然是被趙泗打了個措手不及，但是再怎麼說趙泗也是走的正規流程，政治人物可以沒有操守，但是潛規則還是願意遵守的，私底下嚼舌頭這種事情百官不可能幹，更何況是嚼太孫的舌頭？
是民間輿論……
準確來說是匯聚於咸陽的諸子百家。
咸陽本就是大秦的政治中心，而政治中心因為種種原因，也勢必會聚集最多的知識分子。
再加上趙泗開放學室，給百家開了一道口子，不分諸子百家皆可以走正規途徑進入仕途，來往關中的知識分子就愈發多了起來。
畢竟學室開放是試點經營，目前只在關中實行，諸子百家是生命之爭，上升通道就是學術命脈，自然不願落人後面。
因為始皇帝退避湯泉，而趙泗年齡尚幼，政治環境相對比較寬鬆，原先不敢說話的人或多或少都放鬆了許多，因此輿論環境相對比較寬鬆，輿論環境一旦寬鬆，那自然是什麼話都能蹦躂出來。
就譬如釋奴這件事……
僅從釋奴這件事來看，帝辛沒辦成，趙泗能辦成，不是因為趙泗此帝辛強。
而是因為時代的發展已經到了這個時候。
事實上隨著封建王朝的權利越來越集中，人身依附勢必會大幅度減少。
道理很簡單，但凡雄主，必然不會容許有太多人口超脫於自己權利干涉範圍之外。
