雖馮劫極力反對，但張鈺瀾卻是大力支持，自然，張良，蕭何，蒙毅都選擇了贊成。
馮去疾與李斯一開始保持中立，可見皇帝陛下其實早已有了決意，二人立即也表示贊成。
畢竟，馮去疾與李斯可不想惹的皇帝陛下不悅，同時還會得罪太子殿下，不僅如此，恐怕連子嬰皇孫也一併得罪了！
皇帝陛下此舉，不就是擺明了，子嬰皇孫將會是大秦未來之君嗎！
遂，其餘三公九卿也毫不反對，最後，少數服從多數，馮劫再怎麼反對也沒用！
最終，嬴政下詔，命欽天監擇一良辰吉日，舉行過繼儀式。
儒家得知此事後，雖大力反對，可聖旨以下，無力回天。
可，雖不能阻止，但儒家那幫人竟卻對此事開始了口誅筆伐，話里話外皆是指責皇家不尊長幼之序，違背了禮法制度。
「太子殿下此舉，為不尊長幼之序，擾亂皇家血脈，實乃大不敬。」淳于越第一個跳出來指責扶蘇。
「是也，禮法之尊，豈容輕忽？太子殿下行過繼之事，乃是對先祖之不敬，對後世之不責。」
儒家之士，以禮法為綱，以長幼為序，固其為本，直指扶蘇之失。
儒家之所以會這麼反對，皆是因為儒家遵循周禮，強調長幼有序、尊卑有別，認為家族血脈的傳承應當遵循嚴格的次序和規定。
扶蘇過繼子嬰皇孫，打破了這一傳統秩序，使得皇家的血脈傳承變得混亂，這自然觸犯了儒家的禮法觀念。
其次，儒家重視禮法的神聖性和權威性，認為禮法是維護社會穩定和和諧的基石。
扶蘇此舉，無疑是對禮法的挑戰和破壞，儒家之人自然不能坐視不管，紛紛站出來予以譴責。
最後，儒家士人往往以天下為己任，關心國家大事和社稷安危。
他們認為，扶蘇過繼子嬰皇孫一事，可能會影響國家的穩定和長治久安，因此，才會對扶蘇此舉表示強烈反對。
「可陛下說，此乃天降神諭，子嬰皇孫為大秦未來之君，乃天命所歸！
遂才會讓太子殿下過繼子嬰皇孫。」百姓們卻是另一種想法。
「是啊，而且陛下也決定，不僅太子殿下親身教養，陛下也會親自教導子嬰皇孫，還讓安寧侯全力教導！
如此，子嬰皇孫必會成為大秦未來的明君！」科學家弟子一聽是由皇帝陛下，太子殿下，安寧侯三人親力教之，完全相信子嬰皇孫未來肯定是位明君。
「哈哈，如此，大秦的未來，將會更加繁榮昌盛！」百姓們非常期待，他們的生活將更加安穩與和平！
「不過…太子殿下難道是不打算成親了嗎？」就在此時，有人提出了疑問。
「嗯？怎麼可能呢！太子殿下乃大秦儲君，怎會不娶親呢！」
「可…可太子殿下選擇過繼子嬰皇孫，那…將來太子殿下有了孩子該…該怎麼辦啊……」此言一出，其他百姓也紛紛八卦起來。
「啊，這…這話好似也不無道理……」眾人不禁面面相覷。
「嗨，陛下不是昭告天下了嗎，子嬰皇孫乃是天命之子，縱然太子殿下以後誕下嫡子，也不能違背天意啊！」
「那個…我覺得…太子殿下應當是知曉此事，仍選擇過繼子嬰皇孫的。
太子殿下這是為了大秦的未來而犧牲了自己啊……」
「這麼說…太子殿下這是選擇不娶妻了嗎！」
「一定是這樣，沒錯的，太子殿下為了大秦的未來，為了大秦的百姓，也為了大局著想，寧願…寧願不娶妻，真是…真是太偉大了！」一些女子已然感動的淚眼婆娑了。
「其實，太子殿下之所以會選擇過繼，也是為了不再出現之前的悲劇……」
「你是說…【太子妃的詛咒】？」此言一出，百姓們
第817章 天命所歸
