面對著自己打生打死換來的山河元胚，陳九感覺陣陣的蛋疼，這個東西在別人的手中是寶物，偏偏在自己手中是廢物，其實陳九想問，到底是寶物廢物，還是人廢物啊。
這一路陳九也不說話，造化天道瘋狂的推演，想要找出最適合自己運用這個山河元胎的辦法。
第二天深夜，陳九猛然間坐起，一段晦澀的口訣自其腦海中流轉而過。
這是陳九經過一天的時間，模擬，推演出來的口訣。
想要利用山河元胎鑄造空間法寶，陳九的實力顯然不夠，你要說為什麼忙著現在鑄造，而不是以後有實力了在鑄造。
大哥啊，現在有寶物就要用上，誰知道那分那妙就遭遇意外，到時候這寶物便宜了別人。
每個人手掌上中間的地方都有一個穴位，這個穴位蘊含著空間之力，時空之力，蘊含著大造化，名曰勞宮穴。
勞宮穴勞宮穴，最初稱「五里」，後又名「掌中」，最後因「手任勞作，穴在掌心」而定名為勞宮穴。勞宮穴有內外之分，屬手厥陰心包經穴，為心包經之「滎穴」。配五行屬火，火為木子。
勞宮穴內多玄妙，五行五氣五行神，五行正是構建洞天的必備之氣，陳九目前想要運用山河元胎的唯一辦法就是將山河元胎與手掌融為一體，然後開出洞天，可以說成是修成掌中世界。
看著熟睡中的朝小魚，陳九施展禁制。將山河元胎中的先天元氣禁錮住，不斷的對山河元胎祭煉，隨後在掌中開出一個口子，血液慢慢的流下。
陳九默念口訣，山河元胎散發出五色十光，逐漸的向著手掌中正在冒血的勞宮穴靠近。
一時三刻，陳九手中的山河元胎消失不見，手掌上的上口也同時消失。
用自己體內的五氣與山河元胎發生感應，然後再用五臟五氣與山河元胎中五氣融合為一體的元氣進行祭煉，這樣可以加快祭煉山河元胎的速度。
最終將山河元胎徹底的煉化。化為先天五氣。被陳九的五臟吸收，煉化為五道符籙，這五道符籙散發著濃郁的先天元氣，玄奧莫名。代表著天地無行的極致奧義。懸浮在五臟之中。與五臟融為一體。
那山河元胎的世界胎膜與手掌融為一體，空間之力留在勞宮穴內，隨著五道先天符籙中先天五氣的流轉。形成一個五行陣法，五行循環，五行循環的大陣順著玄奧的軌跡落入勞宮穴內。
這一下當真是開天闢地。
天地在逐漸的形成，山川，草木，河流，甚至於一些個微小的生命也在瞬間被造化而出。
陳九的力量當然不能造化出這些個東西，不然他的內天地不早就圓滿了，這一切的力量都是山河元胎本身的力量。
山河元胎被陳九煉化，在陳九口訣的控制下，在其右手勞宮穴內開出一方占地十幾公里的洞天。
何為洞天？。
洞天內自成天地，卻不會脫離大世界，但是卻又與大世界隔絕，自成一體，洞天的主人就是洞天的主宰者，主宰這洞天中的一切法則。
洞天可以自無盡的虛空中汲取靈氣，來維持自身的運轉，但本質上還是受到大世界的約束。
而陳九用世界種子開闢的小世界可不同，那是完完全全獨立的世界，有自己的混沌，法則，有自己的時間長河，所有的一切都是屬於自己的。
而洞天內所有法則都與外面大世界一致，甚至於時光長河都是大世界的時光長河。
洞天的主人可以短暫改變洞天內的法則，可以藉助洞天的力量，而小世界的主人卻可以永久的改變自己的法則，甚至於對法則進行刪減。
洞天周圍是無盡的虛空，周邊是無盡的次元，洞天的力量就是從這些個次元中抽取，為了完善己身。
而小世界的演化乃是汲取混沌力量，這是兩種本質上的不同。
勞宮穴內開出洞天，陳九輕輕的舒了一口氣，睜開眼的時候天已經亮了。
朝小漁黑白分明的眼睛在盯著陳九的左掌看來看去，朝小漁早就清醒了，不過陳九當時沉浸在洞天的開闢之中，根本就沒有察覺到。
「陳九，你在開闢洞天」朝小漁不確定的道。
第二百六十七章 造化推演，勞宮穴內開洞天
