訣、法、典、經、道。
這是皇天界諸多修行典籍的劃分。
其中，訣最低，至多修至本命，法之上，方才有修成元神之可能，典之上才有羽化之法。
而能以道命名的，必然曾經以此成道著，有過橫壓一世，羽化登仙之人的傳承。
幽冥府君成道之前，香火成神道，其也只是經典級數而已。
天意真人敢以此為名，可見其野望如何。
而以安奇生的眼界來看，這門十經問天道，其的確是已經超過了天道九問經。
九為盡，十為極。
若果真修成，未嘗沒有橫壓一世之能力。
嗡~
心海之中點點光輝亮起，諸多文字精義在其內跳動。
這不僅僅是十經問天道的經文修行之法，還有天意真人對於此門功法的諸多經驗。
直如天意真人在他的心中一遍遍的演示，將所有經文都切開了，揉碎了講解給安奇生來聽。
以安奇生的底蘊悟性，自然很快的就已經掌握了這門功法的精髓之處。
呼！
安奇生緩緩睜開眼，眸光之中一縷金光閃爍而過：
「只有天龍吟的修行經驗，不過，也足夠了。」
十經問天道脫胎於天道九問經，是天意真人頓悟的一門秘法『元神分化』之後，又奪取百家精義所成的功法。
這個根基是天道九問經，關鍵則是『元神分化』。
這『元神分化』之法極為危險，猶如將元神分割開來，彼此成為半獨立的存在，其記憶固然共通，然而真正的隱秘，卻不在這天龍吟化身的記憶之中。
自然，缺了其他九道的修行經驗，以及那門至關重要的『元神分化』之法。
不過，道有不同，他所需的只是十經問天道的精髓，而非是『元神分化』之法。
他，也無需元神分化之法。
他走的就是精氣神合一的路子，三花聚頂之上，更可聚成一炁，更可一氣化三清。
更不必說，他早已修成二十四身神，哪裡還需要什麼『元神分化』？
「這天意真人不愧一世人傑，這門功法對於我來說，用處頗大.......」
安奇生眸光發亮。
他不知曉那天意真人到底在那白無常謝七手裡受到了何等刺激，才能無師自通領悟『元神分化』。
但不得不說，這門功法的確尤其獨到之處。
對於安奇生來說，最為值得借鑑的，不是『元神分化』而是其對於化身的理解。
化身獨自修行，彼此經驗共通，查漏補缺，這樣修行之下，進步之快自然不是尋常人可比。
也無怪乎他三百年方才修成元神，之後重創三十三年，之後卻短短百年就已經攀升至元神上層，雄踞大青了。
而對他而言最大的作用則在於二十四身神。
他以黃庭立道基，太極成道途，橫跨三界，方才成就二十四身神，亦或者說是神通。
根植於體魄，合之以精氣神，既是身神，又是神通。
但此時看到這『十經問天道』他心中就又有了啟發。
那天意真人可化十化身，他又為何不能成二十四化身？
甚至於更進一步，演化周身三百六十五身神也不是不可能。
安奇生一向說做就做。
心念一起，就生出千百念頭來，當即入夢開始嘗試，推敲此事的可能性。
他的底蘊深厚，精神強大，很快的就捕捉到了其中要點。
自入夢中醒來，開始了嘗試。
第一次嘗試，他沒有直接選擇泥丸，而是神意下沉，定格在心宮之中。
早在他五氣朝元之時，他的內臟已經化成了近乎血肉宮殿一般的模樣，內里神靈雛形已經凝聚，他三花一成，二十四身神皆成，體魄自生二十四神通。
作為太極五式散手憑依的五臟，自然也發生了莫大的變化，神靈幾乎呼之欲出。
待得安奇生心意沉澱，他的心宮之中就有火焰騰起，其餘臟腑之中也各
