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自從《赤伶》出來後，西卡最近一直在學戲曲。599小說網 http://m.xs599.com
三三說等什麼時候學有所成，就給她量身打造一部電影。
才學一個多月，還不行。
為一部戲，演員健身幾個月，或是體驗幾個月角色生活是常有的事。
當然，流量小生除外。
那些人只是在收割一波韭菜、快錢。
沒過幾年，他們就會石沉大海。
當粉絲衝著流量明星的臉蛋去的時候，就註定了他們的結局。
因為有顏值的人很多，長江後浪推前浪。
而演技、唱功等靠時間和努力積累的東西，比顏值要難找到太多。
西卡沒進行過這種特訓，有時也不免抱怨，姐妹們則說要不換上我唄，她就不敢抱怨了。
漫威宇宙在如火如荼推進中，但不妨礙王子安干點別的事。
因為現在有錢有人，很多事他都可以不用過問，就有人給弄好。
不像當初第一部的時候，沒錢沒人，捉襟見肘，寸步難行。
這部為西卡打造的電影，有王子安參演，也有新垣結衣加盟。
但真正的主角是西卡，王子安和新垣結衣甘當綠葉。
讓西卡學唱戲，劇情當然跟戲曲有關。
一開始王子安打算反串，西卡也是。
但想了想，他反串，主角就是他了。
於是便決定還是正常來。
所謂戲曲反串，即男女錯位的角色分工：男扮女裝或女扮男裝，是戲曲表演藝術的常見現象。
戲曲的起源大致可以追溯到原始的祭祀儀式，其中孕育了戲曲表演的雛形，也出現了萌芽階段的角色分工：在男曰現，在女曰巫。
現與巫在這種祭祀性的歌舞表演中分別擔任了不同的職責，有雲:「歌舞之事，合男女為之，其風甚古。」
隨著原始社會的瓦解，私有制登上歷史舞台，原本以娛神為目的的祭祀歌舞蛻變成娛人而作的歌舞，帝王貴胃也可以享受歌舞之奉。
使師涓作新淫聲、北里之舞、靡靡之樂。
後來，原本神聖的祭祀歌舞式微，原本身份尊貴的現巫也無可奈何地淪為卑賤的倡優之徒。
以前，由於女性地位很低，封建禮教對女性禁錮地特別厲害，除個別時代，女性拋頭露面出現在公共表演場所常常是不合倫常禮法的存在，於是女性漸漸絕跡於表演舞台。
因此男旦的產生合乎歷史潮流，也是順理成章的事。
儘管他們服務的對象己不是神聖的神抵，而是世俗的帝王貴胃，但是他們取得了大眾認可的職業身份並有了一個新的身份名稱:「優」或稱「徘優」、「倡優」。
由於優都是由男性充任的，在需要模仿女性角色時也自然而然地由男性擔當，這便成為後世戲曲舞台上「反串」演出的起源。
直到近代，新思想抬頭，社會風氣開始轉變，話劇舞台上的女角旦逐漸由女性主導，反串時代徹底成為過去。
這也是為什麼王子安把主角位置讓給西卡的原因。
新垣結衣她們倒挺樂意看王子安反串來著，護士裝的三三讓她們念念不忘。
不過反串時代徹底成為過去的同時，唱戲也近乎滅絕。
只有春晚和一些小舞台給戲曲留一點空間苟延殘喘。
王子安覺得，等那幫受過戲曲薰陶的老人們過世，戲曲也許就會湮滅在歷史中，無人問津。
小時候，村里請戲班唱大戲，四天八場戲在奶奶廟前搭了個臨時戲台，放眼望去全是上了歲數的老年人，年輕人可以說幾乎沒有。
從那時候起，曾經家家戶戶都在聽聽戲的年代，就縮微成了小眾中的小眾文化，受眾也只是停留在了老年人人群。
以含蓄內斂為表現手法的戲曲沒落是當下的生活、經濟、文化、環境的必然結果。
首先，是整個傳統文化的整體斷層。
戲曲
第580章 西卡的巔峰之路
