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在當年張如晦決定要離家出走的時候，陸九淵給他推薦的去處便是同為儒門六師之一的張載的橫渠書院，為此還特意寫了封信通告張載一聲。筆神閣 bishenge.com然而張如晦離開家門沒多遠便被林靈素截了胡，之後好不容易下山卻又加入了征西軍，這件事也就被他拋到了腦後。
只是沒想到在時至今日，張如晦居然真的見到了這位橫渠先生。
在一開始老農反讓他問道於己的時候，張如晦想起的便是孔丘遣子路問道於長沮桀溺之事，當時長沮說的便是「是知津矣」——如果他真的是孔丘，自然知道渡口所在。之後張如晦便以喪家犬三字相答，果不其然，除了儒生以外，眼下罕有人會那樣稱呼孔丘，而最後的皇極金錢更是讓張如晦斷定了他的身份。
安樂先生邵康節手制了七枚「皇極金錢」，分別以以乾卦初九到用九的變爻相對應，分贈儒門六師。只要手中能持有皇極金錢的，就算不是六師中人，也決計跟六師脫不了干係。張如晦的這一枚乃是陸九淵所贈，背面篆刻「潛龍勿用」四字，卻是乾卦第一爻「初九」的爻辭。邵康節最擅易數，依張如晦想來，這四字恐怕說的就是陸九淵本人，因時因地，皆還不能有所作為，所以龍隱深處，潛於九淵之下。
而對方的這一枚紋「或躍在淵」四字，乃是第四爻「九四」的爻辭：或躍在淵，無咎。張如晦對於張載的過去並不了解，單從爻辭的涵義來看，難不成說的是張載身為儒生卻身在道國，一言一行都須得小心謹慎，不得逾矩麼？
只不過儒門六師只有六人，卻不知道第七枚皇極金錢究竟在何人手中
看見張如晦一揖到地，恭恭敬敬的行了晚輩的拜見禮，張載表面上的表情看上去還是比較高興的。等到張如晦行完了禮節，他看張如晦還是隱隱一副戒備的樣子，便說道：「老頭子倒也沒想著要把你怎麼樣。雖說是受人之託，可所受請託也不是打打殺殺的內容」
「那就是說，還是有人想要通過先生之口來警告我什麼了？」張如晦冷冷的說道。
「那不是還有你家象山先生的請託麼？再怎麼說你也算是我儒家門人，付諸武力算什麼本事？」張載擺了擺手，「你也該知道，眼下我們這些儒生，在茂叔兄開宗立派之後均屬『理學』，不論什麼洛學關學心學都只不過是其中的分支。既然是『理學』，那當然要以講道理為主了。」
張如晦沉默了一下，拱手平揖：「原本陸夫子便讓我北上向先生求道，如此也好，我就來聽聽先生的道理。」
「好，那老頭子便來用老頭子的道來說說。」張載兩手背到了身後，在原地左右踱了幾步，「你想要修習土訣，卻無分毫進境，沒錯吧？」
「那又如何？」張如晦看張載不說道理，卻先拿自身修煉的事情來說事，下意識的就皺了下眉頭。
「不管道士也好，儒生也罷，修煉首要看的是什麼？」
「是心。」
張載沒聽到最想要的回答，一時竟然走了下神。之後才反應過來，張如晦出自陸九淵心學門下，必然會回答這個「心」字：「說是心倒也沒什麼不對。在老頭子看來，人性，也是天性，是地性，而這之間的共通就要得益於氣。天性在人，正猶如水性之在冰，無論凝固溶化都是水。人因性而生氣，根據你的性格便可推斷出你所修煉出的氣——五行根本為何？」
五行生剋乃是太平道最根本的理論，張如晦對此自然是了熟於心：「為陰陽。」
張載點了點頭：「不錯，五行五氣說白了也就是陰陽二氣之變，五種事物不過只是陰陽二氣分化的表象。水為太陰，木為陰消陽長，火為太陽，金為陽消陰長，土則是陰陽相衡。在你出水之前，老頭子就已經看見一道黑氣縱橫水中，婉若游龍，你最擅長的必定是水術。再以老頭子的道理來看，你的性格偏柔，做事非得三思而後行。可是陰極陽生，坎水這個卦爻為『陰陽陰』，卻是個柔中藏剛的卦爻。所以你做事要麼不做，一旦決定做那就要一條道走到黑。如果老頭子猜的不錯，你跟人鬥法比武時候，想來也一定是謹慎應對徐徐圖之，等到有了十足的把握才會出絕招，一出招必然是石破天驚
第208章 張載
