我的理解可能比較片面，但在我看來，佛家功法的精髓，完全在一個「度」字。
佛法無邊，能度一切苦厄，能度無量無數無邊眾生。
無論是神仙人鬼妖，在佛門的功法之下，就沒有度不了的。
比如當年封神大戰之時，佛門的那兩位超級大能者就做到了這一點。
像崑崙派十二金仙，三大天尊之一原始天尊的門下，就有四個被佛門的那兩位大能者給度去了佛門，成了佛門中人。
崑崙十二金仙中的四個，分別是文殊廣法天尊，普賢真人，慈航真人，懼留孫真人。
這四位被度入佛門之後，就成了佛門中的文殊菩薩，普賢菩薩，觀音菩薩，懼留孫佛。
甚至連崑崙派的副掌教，大名鼎鼎的燃燈道人，也被佛門的那兩位大能者給度去了佛門，成了佛門中的燃燈古佛，也被稱之為過去佛。
另外還有三千名靈寶天尊門下的金仙，也被佛門的那兩位超級大能者給度去了佛門，佛門的八百羅漢和其他一些核心人員，其實就是由這三千名靈寶天尊門下的金仙構成。
由此可見，佛門功法的度化能力強到了一個什麼樣的程度！
覺慧大師的實力等級雖然不過是天階二品，但他的佛法修為卻非常不俗，佛門的五眼六神通，他已經練成了肉眼，天眼，慧眼，法眼，只剩下佛眼沒有練成。
六神通他已經練成了，天眼通，天耳通，他心通，神足通，宿命通，只剩下漏盡通還沒有練成。
一旦覺慧大師的五眼六神通全部練成，那覺慧大師就能夠成就無上果位，成為羅漢級別的存在。
佛門的羅漢級別，其實就相當於堪透了大羅，也就是大羅級別的存在。
但要想把五眼六神通全部練成，成就無上果位，卻並不是一件容易做到的事情。
那怕是實力等級達到了天階九品，也未必能把五眼六神通全部練成，成就無上果位。
覺慧大師不過是天階二品，但他在五眼六神通方面所達到的境界，卻是古往今來許許多多的佛門大能都沒有達到過的。
或許是因為這個原因，此時此刻在覺慧大師的身上，竟然散發出了淡淡的佛光。
這佛光的顏色和功德金光有所不同，看上去好似落日霞光一般，在金黃色之中帶著一抹嫣之色。
隨著覺慧大師的話音傳出，看著他的那莊嚴寶象和身上的淡淡佛光，給黃煞鬼帝的感覺，竟然有一種他們七煞鬼帝當初被地藏王菩薩度化之時，面對著地藏王菩薩之時的感覺一樣。
要知道，當年地藏王菩薩只是對著他們念了幾句佛門的《金剛經》就成功的度化了他們，讓他們七煞鬼帝臣服在了地藏王菩薩的面前。
所以那怕是覺慧大師僅僅給黃煞鬼帝的感覺和地藏王菩薩有點像，面對著覺慧大師之時，黃煞鬼帝根本就不敢造次。
往後退了一步，一臉忌憚的看了覺慧大師一眼之後，黃煞鬼帝同樣也雙手合十，對著覺慧大師行了一個佛門禮節，然後才對著覺慧大師道：「這位大師您可能有所不知，我們七煞鬼帝是地藏王菩薩所度化，早在幾千年之前，就已經皈依了我佛。」
「同為佛門中人，您應該站在我們這一邊，不應該和他們在一起和我們七煞鬼帝為敵的！」
聽到黃煞鬼帝這話，覺慧大師又念了一聲佛號。
「南無阿彌佗佛！」
隨後覺慧大師說道：「爾等雖然是地藏王菩薩所度化，但爾等的惡念卻未曾除淨，在經歷了幾千年之後，惡念又再一次恢復。」
「如若爾等能接受我的度化，徹底除去惡念，那老衲可以為爾等大開方便之門，讓爾等皈依我佛。」
「但如若爾等不接受我的度化，那你們七煞鬼帝的結局，必然是徹底消失在這方天地之間！」
七煞鬼帝既然重新恢復了惡念，以他們的本性自然是不願意被覺慧大師所度化。
所以在聽到覺慧大師的這番話之後，黃煞鬼帝的面色一凜，用手中陰氣所化的長槍指向了覺慧大師。
「除非你有地藏王菩薩的本事，能在一念之間就度化了我們，不然的話，你去給我死吧！」
說完這話之後，騎在黑色陰馬之上的黃煞鬼帝，就
第一千一百六十五章 五虎群羊陣
