如果鹿靈此刻清醒的話，她就會看出，俞飛跳的這「禹步·踩八卦」可比自己標準、專業得多得太多了。
一震、二巽、三離、四坤、五兌、六乾、七坎、八艮。
為什麼俞飛跳的「踩八卦」與鹿靈剛才跳的不同？
因為鹿靈跳的「先天伏羲八卦」，俞飛跳的是「後天文王八卦」。
按理說，後天八卦是由先天八卦演變出來，伏羲是神，文王是君，前者明顯牛啵依，那麼「先天八卦」絕對比「後天八卦」強啊，為什麼俞飛要跳「後天八卦」，而鹿靈跳出來沒作用呢？
道理很簡單，因為萬事無絕對，什麼都得講究個因勢利導、具體情況具體分析。
伏羲大神創「先天八卦」的時候，正是天地混沌、四野洪荒的時代，自然氣候十分惡劣啊，先民們那時主要是與天斗、與地斗，所以，「伏羲先天八卦」主要管的是先天形成的天地與自然界。
周文王在對「先天八卦」潛心研究的基礎上，演化出了「後天八卦」，那個時候，自然環境已經相對和諧，不和諧的反倒是人，到處兵荒馬亂、戰火連綿，所以，「文王后天八卦」主要管的是後天事象，如人與人之間的綱常倫理。
簡而言之，伏羲卦管的是天地，文王卦管的的人倫。
所以，這裡人死不滅而為鬼，雖然涉及陰陽，但終歸是人的事，應該「後天八卦」來管。
鹿靈不但用錯了卦，而且本身就很不專業，既跳的不標準又沒有靈力、法力、巫力什麼的，當然也就成了嘿呼人的假把式，發揮不出什麼作用。
要問俞飛為什麼會跳禹步？
呵呵（廢話），禹步是巫師的基本功，前世身為巫術大教教主至尊，你說他會不會跳？
於是，俞飛雙目微閉，嘴裡面念念叨叨著旁人聽不真切也聽不明白的口功，隨手舞弄著桃木劍，腳下繞著鹿靈及摁著她手腳的四人慢慢踩跳。
只見俞飛身子前仰後合，一邊念一邊跳，手中的桃木劍舞得雜亂無章。
——他要用的是巫術，根本不需桃木劍，舞劍主要是為了不想別人知道他會巫術而誤以為是道術的障眼法。
看著俞飛跳來跳去，簡直就像司娘婆跳大神，動作無比滑稽，而臉上的表情卻是一本正經，李心燃十分想笑，但又覺得不合時宜，於是硬忍著沒笑出來。
三周跳罷，俞飛站在鹿靈的面前，這時他《鎮山定海十二法門》中「除穢篇」的口功也念完了，卻突然高吼道：「太上老君，眾位當值仙班，急急如律令，赦！」
——這話就是俞飛根據記憶把電影電視劇里捉鬼道士的台詞翻出來胡扯了，也屬於障眼法的部分。
緊接著，他咬破舌尖，一口血噴在桃木劍頂端，然後一劍直刺，點向鹿靈的眉心！
點得不輕不重。
鹿靈，或者說吳麗琦的鬼魂，似乎受了刺激，控制著小道姑的身體猛然大力掙扎彈動起來，差點就讓校警和李心燃摁不住了。
李心燃叫道：「怎麼會這樣？」
俞飛心裡也十分忐忑，因為他現在是普通人的身體，血也是普通的血而不是巫血，他有些拿不準能不能鎮住那厲鬼邪靈。
望著越動越猛的鹿靈，俞飛也著急了，心裡默念：「五聖老祖保佑，『天瀆蠱』啊『天瀆蠱』，麻煩你再顯靈一次，幫我度過這一劫啊！」
求了半天，沒有動靜。
「嗷嚎——」
這時，邪靈迸發大力，一舉把三個校警和李心燃的控制都掙脫了，更將他們震飛到一旁。
接著，鹿靈腰不用挺，腿不用彎就這麼直杆杆地站了起來，伸出長了黑長指甲的兩隻爪，狠狠抓向俞飛。
李心燃見狀，不顧重摔在地的疼痛，大呼道：「俞飛，小心吶！」
俞飛又氣又急，忍不住在暗對「天瀆蠱」說：「我如果在這裡被鬼害死了，那你就永遠睡下去再也別醒過來了！」
然而，下一刻，俞飛聽到自己體內有一個非常不耐煩的聲音傳來：「真麻煩！」
緊接著，俞飛就感覺渾身充滿了力量，不光是氣力，還有精神力。
他知道，「天瀆蠱」不會不管他的，畢竟是同心共體的本命蠱嘛。
第29章 超度
