房俊思索著袁天罡的問題,實際上這個問題根本無從解答,或者說,根本不可能有答案。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說
這不是見識的問題,更不是環境的問題,而是道家自身的問題。
道家核心之根源,可以追溯至易經的誕生,論起源的時間比世界三大宗教都要早。論宗教精神、靈魂的講解、哲學系統,比其他宗教更全面,論宗教的實用性,「八卦」所蘊含的哲學思想恐怕任何宗教都無可比擬。
尤為重要的一點是,自從道家誕生之時其,一直到後世二十一世紀,神州大地歷經無數劫難,甚至兩度被外族入侵所占據,依舊能夠綿延不絕繁衍萬世,可見其影響力非同一般,卻始終未能如其他宗教那般成為整個民族、甚至是哪怕某一個王朝至高無上的「國教」
這就必須從道家的核心思想說起。
什麼是道家的核心思想
四個字清靜無為。
都特麼渡劫呢,誰有功夫管你
都特麼煉丹呢,誰有功夫管你
它根本就不在乎什麼君權神授,不在乎什麼神愛世人,不在乎有多少人沉淪業障亟待神去拯救。
就算是統治者意欲將其當作統治的工具亦不行,因為道家就是這樣,你愛誰誰,愛信不信,別特麼耽誤我的時間,老子要築基煉丹,要長生不老,要白日飛升
只有當整個天下的環境都發生了天翻地覆的逆轉,道家才會將目光touzhu於世間,他們並非在意人民的疾苦、zhèngán的更迭,他們只是認為那樣違背了道家的宗旨,影響了道門的存續。
只要天下安定,他們又一門心思的鑽進深山,煉丹修道追求長生不老
然而佛門的崛起,卻已經答道即便是盛世之下亦會威脅到道家存續的地步,所以袁天罡才會火急火燎。
他也不是非得要將道家帶領至一個至高無上的地位,他只是擔心若任由佛門發展而道家無所作為,道家存世之根基遲早斷絕
不過既然存了忽悠袁天罡的心思,怎麼能說自己沒法子呢
房俊直了直腰,老神在在道「世間萬物,唯靜守恆,唯變進取。眼下之情形,道家若是繼續墨守成規、一成不變,遲早被佛門所超越,甚至取代,那麼道家若想要存續下去,便唯有期待亂世的到來。實際上,歷史之上你們道家也幹過不少這類事,一旦發現自身生存的空間受到威脅,你們便會假借百姓之名,鼓吹正道,率領起義」
袁天罡麵皮抖了抖,期待亂世到來
這話可不能說,縱使如今天子胸襟廣闊,但是這等觸及皇權統治根基的話語,也足以使得天子震怒。
說到底,眼下道家已經被李唐皇室尊為「國教」,兩者利益相同,正是蜜裡調油的時候,絕對不能窩裡反
至於房俊所言的假借百姓之命號召起義他避開這個話題,直接問道「莫要兜兜轉轉,有什麼方法就說出來。」
房俊兩手一攤「不是都說了麼」
袁天罡莫名其妙「說了什麼」
房俊道「求變啊眼下之形勢,道家處於不利之地位,且大勢已成,佛門之崛起早已在潛移默化之間積累了足夠的底蘊,繼續發展下去,道家不可能與之爭鋒。唯有變化,方能有機會。」
袁天罡白眉緊緊蹙起,遲疑道「如何變化呢」
房俊根本沒答案,卻不能坦白承認,推脫道「某哪裡知道或許是在民間廣修道觀、賑濟難民,亦或者是請求陛下將以道家為國教寫入貞觀律,更或者,直接攛掇某處百姓掀起一場起義」
「閉嘴」
袁天罡氣咻咻的呵斥一聲,瞪眼道「黃口孺子,勿要信口雌黃這等話語那是能隨便說的哪怕只是隨口胡謅,亦有可能要將吾道家陷於不忠不義之境地,慎言」
訓斥了一句,轉過頭又問「汝這將道家為國教之事寫入貞觀律是何道理」
房俊道「子曰名不正則言不順,言不順則事不成,古今中外,概莫如是。再是邪惡悖逆之事,行事之前亦要尋找一個冠冕堂皇的藉口,占據道義、法理的制高點,而後才能順勢而行,事半功倍。」
袁天罡捋須沉思,沉默不語。
將道家為大唐國教寫入貞觀律,那麼
第九十一章 見識