那邊旁邊就是三十三天的見聞書籍以及羽化仙族的書籍抄錄其餘是收藏的其它文獻屬於神州天可以直接跳過。」
明鸞指著玉碑給張昊介紹著情況她和九爺已經在這裡看了一圈。
「跳過也好這裡的文獻太多有空了在全部過一遍現在先看重點部分。」張昊說著他現在急需了解三十三天還有天人四重的心得記下這些記載萬一要越界逃難心裡也有個底子。
「昊哥哥你先看著我去主持陣法了。」明鸞回去主持周天陣監視著周天虛空的變化只要上界有人下凡就可以第一時間知道。
張昊一個人進入藏經地旁邊第一塊玉碑是武空明自己的著書字跡全是用的篆文足足寫了幾萬字記載了神州天的古史這可是不讀的文獻張昊仔細的觀閱大概內容是
從萬年前的封神統治末期上古造物妖魔鬼怪猖獗長達四五千年的混亂直到五六千年前的炎黃時期混亂逐漸平息但天神之間的亂鬥打得天崩地裂大地支離破碎自然災害頻發上界開始治理首先是整合混亂的殘局天神下凡幫助人界統一黃帝聯合炎帝戰敗蚩尤形成了華族然後治理災害大禹治水等等開啟了華族五千年文明。
殘局收拾完了隨後就關閉了三十三天的通道不周山也就荒廢了。
與王屋洞天不同王屋洞天在歷代皆有仙人居住但不周山位居南極間隔著汪洋大海還有惡劣的自然環境除了大羅天人再無凡人能抵達此地逐漸就成了一個傳說甚至無人知道南極還有一片冰封大地直到武空明找到此地。
不過在先秦時期之前三十三天之間還頗有聯繫文明教化教派傳道神遊太虛等等道家莊子書寫的逍遙遊等篇章被後世認為是豐富的現象力其實是神遊三十三天的見聞其中記載的鯤鵬這就是羽化仙族。
玉碑還敘述了一些上界轉世下凡的聖人除了神遊太虛的交流聖人為了傳播道統雖然通道關閉肉身不能下界卻以大無畏的精神犧牲肉身靈性轉世老.子、孔子、釋迦摩尼等等但這轉世的說法只是武空明的推測已經不能查證。
先秦時期之後三十三天的格局穩固推行無為而治聯繫也越來越少確實的說在道家體系下的各大地界跟隨崑崙的引導幾乎徹斷絕了聯繫完全自由發展。
玉碑還籠統的描述了三十三天之間的關係主要奉為三大系一系是以道家為基礎的三清天發展得最好格局統一人文鼎盛尊奉三清也尊奉崑崙大羅天。
另一系是以佛派理念為基礎的須彌天內部的小派系分化嚴重但自身主張苦修各執一見卻也相安無事與三清天的關係也頗為親近。
還有一系是在上古混亂後殘餘的封神勢力以眾神教團為首與創界天對立雙方一直爭鬥至今還沒停息牽繫在一起的各個地界全是一片混亂人文落後迷信成風教派之間戰亂不休妖魔鬼怪也趁機聚集。
上界的格局也直接影響到神州天的歷史如武空明所言神州天就是一個上界的縮影從派系來說歸屬於三清天在古代神州天是以天朝為人文中心其餘皆被驅趕遠離了天朝大地。
碑文的最後記載了近代史天朝沒落人文中心西移但確實的說並非天朝沒落而是西方崛起領導了神州天的文明革新走上一條最獨特的道路步入了現代文明。
武空明對現代文明寫了很多感慨其中提到了核武器威脅的世界末日以及地球人的求知慾科學打破了太多的禁忌人口超負荷環境破壞大地靈脈枯竭資源匱乏基因工程的危機等諸多問題以此把神州天的歷史從上古到現代整個發展變化都概述了一遍。
如果現代文明走向衰敗以待後世來人觀看此碑明白前因後果。
張昊也忍不住感慨武空明作書概述人文古史文明變遷上至三十三天下至現代社會問題全部囊括其中確實是有一股神州天主的氣概。
看完了這碑文其它碑文就直接跳過了張昊去了三十三天文獻的區域然而就在他經過一塊玉碑時眼睛餘光瞟到一個篆刻的印章圖案。
「咦這裡怎麼有個龍篆的印章」
張昊略微一愣心裡閃過一絲念頭這龍篆印章與他自創的龍篆不謀而合趕緊停下腳步定睛一看但不看不知道一看嚇一跳這印章居然是……
