當然，話是這麼說，不過石原樟並未立刻對厚背刀動手，畢竟他還需要厚背刀留在韓府，直到韓柏被陷害入獄才行。
原因？
他韓柏不入獄又怎麼會碰上赤尊信，不碰上赤尊信又怎麼可能獲得赤尊信的另眼相看，願意犧牲自己成全韓柏, 從而讓韓柏獲得魔種？他不獲得魔種，來這個世界除了為了採集現實里修煉五氣圓滿而需要的五行星辰之氣外，主要目的就是見識一下可能是另類修陽神之法的道心中魔大法的石原樟怎麼鳩占鵲巢，將魔種據為己有？
難不成，要去找風行烈麼？
雖說不是不行，只是等到風行烈出現的時候，貌似本人已經廢了, 也就是魔種被破了吧？指望從已經從魔種寄生狀態中脫離出來的風行烈身上拿到屬於龐斑的魔種, 石原樟感覺，還不如找厲若海來得簡單……
亦或者直接去找魔師龐斑來得直接。
所以石原樟在從厚背刀內部存在的精神意念空間中脫離出來，並在厚背刀上留下了屬於他的飛雷神印記之後，就果斷從武庫中潛了出來，如同來時那般離開了韓府，重新回到了城中，找了一間客棧住了下來。
「話說，道心中魔大法的第一步是要修煉道功，讓修煉者擁有道心道體之後，才是第二步種魔，也就是往道心上種下魔種魔念……」
這裡前者還好說，雖然他沒有實際的肉體，也不清楚所謂的道心是個什麼東西，但通過後世的某些文章還有同人文來看，所謂的道心似乎是指陰神？而魔種則是借著陰極化陽的理念所形成的陽質？
要是這樣的話，以他現在的元神之體，還有因為修煉全真出陽神的功法而轉陽出來的部分元神碎片，完全可以直接跳過種魔階段, 進入第三步的立魔, 然後迅速過度到第四步的結魔階段，並借用自身積攢的無量七情六慾跨過第五步的魔劫完成第七步的養魔內容，開始琢磨道心和魔種結合的第八階段，催魔。
至於說第六步什麼的……
那是修煉道心中魔大法這門奇功的魔門先輩開發出來的，為了方便後人速成道心中魔大法的一種獨特應用手段——即種他！
也就是魔師龐斑為了速成道心中魔大法，變成自綠人士，將魔種種到言靜庵和靳冰雲的體內，又將她們分別送給厲若海和風行烈，通過和合的方式，將魔種種入兩人體內，藉機竊取兩人的生命精華、武功、還有一切修行感悟來補全自身的手段。
只是都沒有成功罷了。
當然，也是韓柏之所以能在翻雲覆雨這本書的後半段成為主角的原因所在。
因為赤尊信培養他的方法，就是把自己的一切都犧牲掉，凝聚出魔種種到韓柏的體內，通過後天融合的方式，來加速韓柏的成長。
至於說作為魔門血手厲工一脈，也就是宋元時期的陰葵派的傳人，他又是怎麼得到本該是邪極宗的根本傳承道心中魔大法的……
這個估計還和當年的武則天有關！
因為在黃易小說的世界裡，武則天可不是什麼佛門的彌勒佛轉世, 而是陰葵派聖女綰綰的弟子，再加上以她和龍鷹為核心展開的明為日月當空的故事，可是幫陰葵派弄到了不少的好東西。
而這其中就包括有魔師龐斑修煉的道心中魔大法。
這也是赤尊信能夠凝聚魔種種入他人體內完成謀劃的原因所在。
不過這點也難不住石原樟，不就是道心和魔種的融合麼，原著中的龐斑和韓柏都已經給出了具體的操作方法，石原樟自然不會視而不見，得之不用，所以催魔第八對他來說也不算是什麼難題，完全可以借之完成第九步的成魔和第十步的魔極，踏入第十一步的魔變之境。
也就是差不多接近全完陽神的地步。
至於第十二步的魔仙，單憑向雨田留下的破碎虛空幾個字就能明白，估計和道家羽士的飛升沒什麼差別，在不準備走這條道路的情況下，修煉到第十一步的魔變之境就已經可以了，完全沒必要再藉此更上一步。
又不比它現在在打造的欲界強到哪去。
……
果然，沒過兩天，韓府發生了兇殺案，來自長白山的謝青聯死在了韓府下人韓柏的手中，被發現這
