<>面對這些波紋，無論是黃泉夫人還是另外一位白蓮聖母都是選擇退避三舍。『→網.520』，為您提供精彩小說閱讀。
而隨著他們的離去，那波紋所過之處，一切事物都是粉碎成極細的粉末，漫天瀰漫擴散開來，這些粉末籠罩的範圍內，一切道則解體，一切元氣消退，虛空崩潰，宙光斷流，則是毀滅之道，也是終末之道。
人道秩序也好，仙道妙法也罷，甚至佛門因果、魔道神通面對這種蘊藏著天地萬物終將衰敗的道韻根本沒有絲毫的抵抗能力。
對抗這種道則神通，最簡單的方法莫過於是用大量的元氣和神通去橫推，直接讓元氣的暴動超過毀滅的速度，然後直接淹沒乃至崩壞毀滅的核心，以此達到消除的方法。
再或者就是使用相剋的方法。
毀滅之道的修行有高有低，低端的通過不斷地破壞來感悟毀滅之道，毀滅對於他們而言只是一種破壞的手段，無所謂公平，無所謂手段，無所謂榮耀，無所謂力量，只要破壞固有的秩序、體系和生命，便能夠凝聚所謂的毀滅之道，可這種毀滅之道雖然強大，卻也不受控制，毀滅萬物法理的同時，也是在將自身拉入深淵之中。
高端一些的則是，摒棄了人道的善良與邪惡，升華入天地的秩序，在無序的破壞中孕育出有序的規律，這種毀滅既有著如刀劍一般冰冷無情而又強大的殺傷力，又有著宛如劍鞘一般的穩定束縛，將毀滅處於約束和醞釀之中，在最需要的時候爆發出最強大的威能。
黑蓮聖主的道路顯然是後者，他的毀滅源自於人心矛盾的衝突，殺伐和罪孽的交匯，雖然代表了終末，但卻非無序之道，反而契合宇宙本源對舊秩序運轉到最後，因果業障，種族矛盾激化到無法繼續維持平衡，或者變異成為毒瘤之後，不得不進行的自我清理和自我淨化，可謂是秩序走到最後的一個不得已選擇，因此克制一切有序、開闢、元氣、物質類的神通道則。
但這種毀滅卻又非單純的選擇崩潰一切，一切生機消亡的同時，又是有絲絲縷縷的生機在黑蓮聖主腳下蓮花中醞釀，代表著這個毀滅又是新秩序誕生的前奏，因此哪怕混沌、無序一類的道則神通，也只是不會受到毀滅道則太大的克制，而無法對其產生克制。
真正意義上能夠對毀滅產生克製作用的，可能也就只有包羅萬象，代表秩序演化到極致後的另外一個選擇——造化之道了。
但，此時此地，顯然沒有精通造化之道的修士，大秦天子自然是選擇前者。
人道秩序和天地元氣在他的操控下宛如潮水一般的向著黑蓮聖主席捲而去。
同時天地本源感受到毀滅之道的出現，這種除非在特定時間，否則一旦被發現必然被打壓到死的道則頓時受到天地的排斥，哪怕有著真空家鄉道則本源的加持，黑蓮聖主一樣節節敗退。
………………
羅雲山，大唐附屬八百國中燕國領土內的一座靈山，不過此時羅雲山上戾氣沖霄，其中不時傳出鬼哭狼嚎之聲。
重重烏雲之中，站立著一位手持長幡，身穿黑袍，做道士大半，凹鼻凸眼，骨瘦如柴的中年男子，他皮膚蒼白，一張闊嘴厚唇卻比胭脂還紅，微微張口，又是露出上下兩排細密的尖牙，顯的醜陋猙獰。
「幾個小娃娃自以為修行了些許神通，就有膽子惹到本座面前，正好，你們幾個根骨上佳，又修行了仙道妙法，正適合作為我幡上主魂，給我進來吧！」說著，男子手中長幡一震，眨眼間，整個羅雲山上陰風怒號，鬼影重重，仿佛陰陽兩界的界限被模糊，羅雲山從人間墜入陰世之中，數不盡的鬼臉在虛空浮現，呼嘯著、哀嚎著，匯聚成一道恐怖狂潮，瘋狂的向著下方三位男女席捲而去。
「邪魔外道人人得而誅之，區區小術又如何能夠傷的了我等？」被圍困的三位少年少女面容稚嫩，但眼中都帶著些許驕橫，面對攻擊各個冷笑，其中一個少年從懷中一片青竹葉，高高祭出，竹葉上猛然放射出千百道光華，琉璃般的光輝在半空中凝聚，而後化作一簇簇修竹虛影立在虛空，陰風一吹，沙沙作響。
鬼影落在青光之上，陰氣瀰漫，死氣橫行，數不盡的修竹枯萎，但下一刻又有更多的修竹拔地而起，節節升高，枝葉輕擺，分散一道道陰氣、死氣。
第一百四十一章 太陰宮九
