族人們並不知道虎娃將要離開，只知山爺讓他修煉祖傳的開山勁，見虎娃運回來這麼多東西，分明是要建房子嘛！他這是要造多大的房子啊？有人就和虎娃開玩笑，說他現在長大了，個子也高了、身子也壯了，已經開始想女人了，這麼早就想造大房子為娶親做準備，還問他到底喜歡什麼樣的姑娘、是不是已經有看上的？
虎娃只是笑，卻不解釋，他確實早就說過，要擴建自己的小屋。當一切都準備妥當，在一天深夜裡，虎娃終於動手了。
山爺和水婆婆這天都不在路村，山爺身為城主當然有很多事情，而水婆婆自上次從太昊遺蹟回來後性子就變了，居然和山爺一起去了中央谷地。水婆婆找來工師大人辛束，說是要選址丈量規劃，設計將來山水城。
雖然山爺這幾年不打算建造城廓，但水婆婆認為山水城遲早是要建成的，應事先把一切都準備好。城牆有多寬、多高，城垣有多大、城門開在哪裡，建成後是什麼形狀，怎樣定址、引水、劃分城中區域，這些都要計劃妥當，才好測算大概需要多少人力物力，能在多長時間內修成，她甚至還在幾張經煉製的羊皮上畫了很多圖樣。
對於水婆婆做的事，山爺只是笑、很幸福的笑，這才是他想要的山水城。但水婆婆卻不知道，她在中央谷地中琢磨如何建造山水城時，虎娃也在路村中琢磨給她和山爺建造怎樣一座新居？
這天後半夜，村寨中寂靜無聲，虎娃在小屋中定坐，他的小屋就連著山爺的屋子。周圍突然無聲無息發生了各種變化，地表泥土涌動出現了溝渠，屋後的石料飛起落在這些溝渠之中，依次砌成地基和牆壁。
每一塊石料都經過切磨。彼此拼接得非常齊整，還以經過了簡單法力煉化的黏土粘合，不留縫隙。牆建好了便是屋頂，先鋪上兩端帶子槽的木板，接縫處則用帶母槽的木方榫合封口，然後再鋪上編織好的草簾，草簾上再壓著一些石塊，一座建築便造好了。
這座建築與村寨中其他的石屋不同，周圍有一圈一人多高的院牆環繞，屋子在中間。自然分隔成前院和後院。但是院牆並沒有貼著房子，前院和後院的兩側是相通的，只在前院正中開了門戶。
山爺的石屋以及右側虎娃的小屋都還在，但那間石屋的左側與後側，又新蓋了兩間房舍，而且從屋中開了門戶相通。更有意思的是，新蓋的這兩間屋子都是帶窗戶的，既可採光又可通風。由於有院牆的環繞，外面的人看不見窗戶。當然也無法看到屋內的情形。
路村中的石屋一律有門無窗，而且門也是沒有門板的，天冷風大的時候，可以掛上厚草簾或者豎起木板擋住門。平時屋裡顯得黑乎乎的，但大家晚上睡覺也不需要燈，天一擦黑就進屋躺下了。
虎娃修了這樣一座帶著窗戶，而且內部牆壁上也開門。幾個屋子連通在一起的房舍，倒是一種新創造。但這也不是虎娃自己發明的，山神曾向他介紹巴原上的各種事物。在印入元神的神念場景演示中，也出現過各種房舍的樣子。
所以虎娃靈機一動，就給山神和水婆婆修了這樣一座房子，從一間屋子進去有多個房間，刻意還開了窗戶，外面有院牆環繞，同時將山爺原先的屋子與自己的小屋都保留了下來，但建築本身仍完全是路村的風格。
這一圈院牆環繞著幾間相連的石屋，劃分出了一個獨立的家庭區域，就像一個縮小了很多倍的村寨。這是他送給山爺和水婆婆的禮物，也是臨行之前的報答。虎娃也許並不清楚，他在路村建造的這樣一座房子，其實也意味著共同生活的原始部族，向以家庭為單位組成的村落過度。
當人們造出這種房子時，就意味著他們的生活環境以及生活方式已經漸漸發生了改變，在部族的內將漸漸形成家族的概念。這是蠻荒時代不知不覺的變遷，虎娃也許有所感覺，也許還沒有清晰的意識到這些，但他自己就身在其中。
虎娃此刻當然不會聯想到這麼多，他只是想在離開前儘量為山爺和水婆婆做些什麼。這個院落是一夜之間建成的，簡直就像山神顯靈所賜予的神跡。
如果僅僅是以御物之法堆砌石料拼接木板，簡單的以法力煉製黏土粘合石塊，不過是三境修為的手段。但是想創造出這樣的「神跡」，僅僅有三境修為，在一夜之間是不可能做
